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--> 标题: 致倚天剑先生
您是本帖第2178个阅读者。
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收藏文化问不倒


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致倚天剑先生

倚天剑先生,首先我表示歉意,因我11月十七日去北京开高层决策新闻发布会,11月21日才回到西安,我深知延误了大家的心情,这里我有礼了!!!

在德藏网百家论坛中,是有志之士的精神食粮的交易天地,站在完善意识形态生命成长的需求原理,求知就是求食!根本还谈不上谁高谁低,谁狂,谁智,谁愚的程度。德藏文化论谈充其量就是个知识交易的平台,人对知识的渴望,就是通过交易,提问,解答,辨识。不可口您大可不吃,有掺假你讲出来,知识的海洋,见识就是功底。懂得可食性的物质越多,越不会被饿死!我前边看您给我提出很多课题,我还以为吃的东西丰富起来了,我也热情的应你所问捧出了大量食物,你若能吃就言语一下,不想吃或不能吃你为众网友提个醒,才是护苍生。您怎么能用这种责难?我看来我俩以前谈的境界性课题,您就没看我的回帖。

我接受打假117次,很多官方和藏友都打我的假已有五年之久,但我从没回避过,而且全部是我赢了所有的打假,没败过,近15天有五人联合打我的假,我当场写了一份,承诺书,阐明了结果和赔偿原则,但这位打假朋友验证了我是对的!和我成了铁哥们!我十七号发一帖呼:“打假不是打赌”想必你没看到吧?

我们都是东方之子,有责任有义务畅所欲言,谈论文化真知,绝不是为争个高下,谈论带评论去粗取经,共同净化一下社会中的低俗现象,也有助于为我们的下一代耕耘出一片高产知识食粮的田地,让后辈也积一份思念我们的心!

支撑人类精神食粮的知识很多很多,从古到今王权先辈为了人类依托大自然发展可食性支撑人口生产力的增长,如今科技发达了,人类完成了并操纵了大自然,彻底解决了人口物理形态发展需要的食粮,而今人类科技发达,精神食粮却少了,我们能够挤上这一平台,去为人类,不为名,不为利,不求当官,真寻精神食粮,这才是我的境界!希望你继续提问,少一些指责,平顺心态,以佛心静对文化真谛!



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Posted:2009/11/22 17:04:39
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倚天剑


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首先谢谢宁先生郑重囬帖.我本人失望在于千载-逢的打假''重头戏''你沒有作足文章!其佘话题引发而来.因有约谈,明天述.


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Posted:2009/11/22 17:40:28×
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大爱无疆


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宁先生,请问.古代墓穴内的墓志鉻主要作用是什么,记载什么.有级别吗?有限制吗?各朝代有区别吗?它属于什么文化范畴?感谢!


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Posted:2009/11/23 9:39:21×
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倚天剑


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我认为佛家的累世因果说对人很不公平,即人上辈子做了坏事,这辈子就算做好人,也要消前世的业而受苦;而这辈子积德行善,受益的确实下辈子投胎以后那个人。我之所以说它不公平,是因为我们本身无论从物质层面还是从精神层面来讲,对自己的前生来世,从主观角度都是感觉不到任何联系的。宁先生怎么看这个问题?


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Posted:2009/11/25 10:18:13×
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锲而不舍


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用佛学因果说联糸个人''前世今生''.很有意思.我也想听宁老师高見!


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Posted:2009/11/27 9:57:59×
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答:大爱无疆,墓志铭

我的生平,孩时跟博物馆挖掘玩耍时记忆,墓志铭我见过最早的属唐代,听说从东汉就有我没见过。三国诸葛确有墓志铭,这种文化属丧葬文化范畴。

唐以后,宋,元,明,清很多,从民间不够报去颂扬的人不能随意立墓志铭。这种荣誉都是官封的才能有。级别很多种,有尽忠,护国,礼贤贞洁,德守望高,报清官衙方能立碑。

图案封过有三边,双边,最高封制是龙护,三真托图。

有日月里三宝图,呈祥花鸟,花朵授意边围型,同样还配有官制追封文书。

它的作用是从生到死年号,区限清楚交代,一生荣誉追封的历史概括,属纪实性文白。



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Posted:2009/11/28 17:01:09×
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答:倚天剑,锲而不舍

佛家从民国以后“六道轮回”已有五次改革。为了加大人类皈依佛门,善护世道,禅政者经常渲染因果,加重色彩表现。但是从我至今55年的经历,无法还原六道前世,来世,单从一生经历上讲,以善为本,行善积德我认为是对的。从现实人生中像我这年纪的人都能体会到,一生不做恶,福报子孙这是明事。所以一个人行为的约束,向上的言行,都会给家人、近邻、子女带来社会中积极因素。由于自己行不检点留下骂名和恶名,殃及子女,近邻,亲朋的事也比比皆是,所以,我想做人对美言善终的理论宁可言,才能自勉!



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Posted:2009/11/28 17:02:04×
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