鲁山段店窑与宝丰清凉寺窑，同属古汝州管辖，本文就其两者的综合情况作一对比，以共同探讨与学习这两个唐宋时期的重要窑口，欢迎提出宝贵意见。

　　从烧造的年代来讲，鲁山段店窑的烧造时间为唐、五代、宋、金、元，宝丰清凉寺窑的烧造年代为宋。

　　从烧造器物的品种说，鲁山段店窑烧造品种繁多，主要有花釉瓷，唐三彩，黄釉瓷，汝瓷，钧瓷，官瓷，哥瓷，定瓷，珍珠底划花，天目瓷，宋三彩，黑釉瓷，白底黑花瓷等等，品种齐全，应有尽有。宝丰清凉寺窑主要以汝瓷为主，也有宋三彩，白底黑花瓷，黑釉瓷，白釉瓷，天目瓷等。

　　从烧造的器形来看，段店窑器形品类繁多，从大至过米大件到掌心把玩器都有，主要有佛像，拍鼓，各类动物，杯，盘，碗，钵，瓶，炉，文房用品，枕，人物，壶，罐，香薰，茶具以及各种仿青铜器造型和绞胎绞釉瓷等等，几乎无所不有。宝丰清凉寺窑主要以小件为主，主要有碗，盘，炉，瓶，钵，茶具，香薰等。

　　从器物的瓷胎分析，鲁山段店窑的瓷胎主要有黑胎，灰黑胎，白胎，灰白胎，炒米黄胎，紫黑胎，也有绞胎等。宝丰清凉寺窑主要以灰胎和灰白胎为主。

　　从器物釉色来对比，鲁山段店窑的器物釉色缤纷，各色俱全，有黑，白，黄，蓝，红，绿，酱色，青，紫色等等。宝丰清凉寺窑主要的釉色有青，黑，白，红，绿等。

　　从烧造的燃料和成器温度来讲，鲁山段店窑主要以煤为主，也有以柴为燃料的，因而成器的火温一般较高，所以一般釉面亮而润，叩器声响脆而悠长。宝丰清凉寺窑一般以柴为燃料，炉温相对稍低，且器胎相对稍为疏松，因而叩器声相对低沉而声短，釉面也无光亮感。

　　从器物上的款识或文字来看，鲁山段店窑发现有很多款识和文字，研究价值极高，主要发现有“张家窑”，“王家窑”，“赵家窑”，“淳化”，“至道”，“明道”，“元丰”，“元祐”，“元符”，“崇宁”，“奉王”，“奉赵”，“包府”，“蔡”，“寿成殿”，“福寿宫”，“御制”，以及各类磁州窑系的器物上的唐宋诗词等。宝丰清凉寺窑上主要发现有磁州窑系器上出现的唐宋诗词，其它的款识文字极少。

　　从烧造的工艺与技术来对比，两个窑口都有模制与手工成形的工艺，但鲁山段店窑能烧造过米大器，这就对制胎工艺、烧造技术、窑炉要求、胎泥淘制等方面提出了更高的标准。而宝丰清凉寺窑以烧造不过尺的小件为主，对各方面的技术要求就不是很高。

　　“不怕不识货，就怕货比货”。通过这样的对比，无论从烧造的年代、工艺技术、烧制品种等方面，鲁山段店窑各方面都优于宝丰清凉寺窑。那么，如果当时的皇家、官家和达官贵人要烧制或定烧器物，会选择哪个窑口？

（注:文中照片并非全是鲁山段店窑）