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宁玉新谈文物——鉴定陶瓷之四——2
瓷器的实用性和生产工具的普遍性在唐代时期影响振动全世界！各民族的需求和制造技术的传播量几乎带动了所有陆路和海路贸易的兴旺发达。中国瓷业品种繁多，除官窑势力雄厚无可竟爭之外，有很多民窑也是靠质量特色拉住了很多商家而家底雄厚。
柴窑：柴家因为从梁武帝的皇宮中长期造瓷，帅先创举无宝不烧皿的口号，胎质窖泥不变，应用模具分组风干胎模上色烧制工艺，成品率高，它窑色特点，用铜红、汞红招引天下，它用氧化金的变温控温技术为唐王烧出了紫金釉和乌金釉。奇居耀卅名旺百居不下，唐玄藏当年取经，秦王赐予的紫金釉钵就是柴家的贡品。
今天沿着丝路向西走去，处庆卅、延卅、西凉、西夏遍布乌金釉、紫金釉的粗瓷大碗、钵缸、酒盏……
它们釉色一样，胎质粗糙，留下了很多蛮荒浮躁野性的风骚。
古人造瓷把持窖泥窝胶它可置換出胎泥的杂质，又可增加胎质的密度，烧瓷中干胚上色上釉吃温均匀，不会炸裂，用贯风降温能让釉色开碎裂，形成哥瓷金丝铁线的彩瓷品种升华。
色瓷的窑口繁多，胎造工艺几乎雷同，主要是窑工撑握氧化铁氧化铜，氧化金属的火控变温的定色不一样技术，才形成了多种窑口名称。瓷胎工艺唐朝就有多种，有灌浆胎、有和浆胎、有沙膏泥胎，如同今天的包装袋应用品。但艺术礼品、祭祀品、贵重品则形同今天的烟酒茶天价的豪华装，古代用量化降低成本，以千件之数保藏一件为藏品价值。
才兴起了瓷器评比，从质量到绝品掀起了外贸交易种类的竟争。唐代从贞观瓷种色瓷彩瓷的爭相斗妍、品种斑兰、大盘2米直径的一统四海、社稷江山的大盘夸张又气派。宝石粉釉下彩的五彩将軍大罐，一个里边能装三个大活人，一个大器把青花五彩，瓷器的唐三彩人物、骆驼、俊马、孕妇肥婆造的唯妙唯俏，唐三彩细统的描述丝绸之路的贸易兴隆，而肥婆的塑造也正显示出唐代为发展人丁育土安邦的治国良策。从肥婆蓝衣突兀形象，孕妇是怀儿子的胎象，证实了唐代母以子贵的身份现实。从唐三彩鉴定问题上，窖泥风干胎上色施釉的工艺与唐官瓷非常一致，蝉翅碎裂纹如出一辙。
唐中期诗文上青花，词句现酒具，杯盏藏头句，酒罐绘情意。瓷器在李隆基之后，文汇诗歌挤满贸易和生活与战场，佛教的莲花盘、杯碗、香炉五供让瓷器也登上了善念的佛堂。我在很多收藏家手里见到唐代墓志铭、佛象十八罗汉、西方三圣、东方三圣、和瓷板波罗密心经……这不都是民族文化的史实真品它又是什么？百姓的信仰？第一理念就是求知欲望！放在眼前的现实！你国家没有准确的理论为百姓支撑心中的空档，哪还那能对政府有信仰的指望？
待续五代十国瓷器与文化人文……
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| Posted:2017/6/6 10:44:09 | |
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