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一个老新闻记者的十年中国民间文物调查
一个老新闻记者的十年中国民间文物调查
最近新闻媒体《 留住历史根脉传承中华文明——习近平总书记关心历史文物保护工作纪实》一文的刊出，迅速被大量转载，在公众中掀起对文物保护关注的热潮，特别是在文物系统，反响更是强烈。习近平总书记关于文物保护的重要论述，饱含了对中华优秀传统文化的深厚感情，饱含了对文物工作的亲切关怀，是我们党新时期发出的大力传承弘扬中华优秀传统文化和高度重视文物工作的新信号和动员令，是指导我国文化文物事业发展的思想武器和行动指南。但是中国文物现状让人担忧，文物鉴定乱象丛生。究竟中国民间文物发生了什么，相信大家都非常关注。为此一个老新闻记者为您揭开中国民间文物的真相。
一 对民间收藏品真假的真相调查
中国民间收藏媒体上宣传95%是假的，真真假假好像谁也说不请，实际上当你认真的进行调查时一切真相就摆在面前。当时我把采访时的涉案青铜器照片给文博专家看，他们说这是假的，是河南造的，当时我非常的惊讶，于是开始了一边收藏一边调查。
中国所谓造假基地真的造的出来和古代艺术品一模一样的所谓高仿吗？我的调查是否定的，他们是在表演造假的，在五年的时间里我调查了所谓中国的古代艺术品几大造假基地。这些中国媒体上广泛报道的造假基地真的象媒体所说的仿的连专家全看不出来吗，实际上真相和这些媒体的报道不一样，那么为什么不一样哪，是因为我们的记者没有采访深入，没有进行深入调查，只不过到现场看了一看，看到现场有人在机器上在操作就认为是在仿了，就拿江苏邳州来说，这个地方由于那个著名的汉代玉凳事件全国闻名，实际上你到了哪里一看就能够看出来的玉作坊大部分加工的是工艺品，是岫岩玉的，但是许多店里面橱窗摆的工艺品和古代艺术品混合在一起，其中古代艺术品有西周的，战国的，汉代的，这样摆放对一个对文物不了解的记者来说极具迷惑性，你只能听专家或者听店主的介绍，所以记者就上当了，就当了人家的传声筒，因为记者不买东西店主不会和你说真话，而当地的专家是有可能看不懂，也可能看懂也不会和你说这些东西是墓里面出来的，因为这牵扯到当地领导的乌纱帽，所以一直掩盖这一真相。而我是如何破解的哪，非常的简单，我在新闻单位时受到的培训是你亲眼看到的事实都不要轻易的相信，你一定要深入的调查才行，我首先发现他们在工作台上的玉和橱窗里面摆的不一样，橱窗里面摆的有和田玉，而工作台上加工是岫岩玉，于是我就问橱窗里的和田玉摆件多少钱一个他们是五万一个，我问他们是他们加工的吗，他们说是，我就要他们加工和田玉的，他们说可以，我说价钱不变我有要求，我要求加工时只加工一半，一半有工一半不加工，他们说干不了，一切真相大白，和田玉不是他们做的，如果你是加工者肯定同意我的方案，因为省一半工，他们不同意就说明这东西不是他造的，因为如果是他们做的肯定是同意的，这样才符合逻辑，再说现代和田玉那么贵他们疯了，买那么贵的原料造，然后买那么便宜，这是违背价值规律的，那么他的谎言就破了。
那么邳州为什么有这么多的古玉哪，邳州有着悠久的历史，在战国时期和汉代曾经作为国都，因此地下墓藏丰富，改革开放以后这里盗墓疯狂，东西盗出来后如何进行销售，只有说是自己做的，不能说是盗来的，自己做就要像做的样子，于是就建立小作坊雕点工艺品摆摆样子，表演造假。这就是玉器造假的真相，蚌埠和这里的情况一样，也是盗墓集散地。中国所谓的文物造假基地，大家看一看他们的地理位置，你就可以发现这些所谓的文物高仿地点实际上就是文物集散地，也是古墓多的地方，象江苏邳州在西周到三国一直是好几代国都，周边古墓众多，安徽的蚌埠，河南的洛阳，也是古墓众多，而且河南洛阳有盗墓的历史，著名的洛阳铲就是洛阳盗墓李鸭子发明的，现在我国的考古队还在使用。正是由于这些地方盗墓的多，出土的东西多，所以就得把东西卖出去，卖出土文物不能像在大街上卖菜一样吆喝说我这是刚刚出土，我刚刚盗出来的，只能摆在那里让懂行的人来看，看上了知道你是懂行的，如果你要是不懂问这是怎么来的，贩子肯定说这是自己加工的，因为他不知道你是干什么的，只能这么回答，后来出土的东西非常多，为了向国外出口，他们建立了加工的作坊，就是为了掩盖盗墓，上面来检查就说是自己加工的，作坊里面还做几个人在哪里表演一下，表演也要雇人的，所以就真的加工一些工艺品，真真假假摆在一起可以公开卖了，他们还建立自己的网站，把文物的照片放上去，宣传说是自己企业加工的，这样在文物出境时如果被海关扣下就说是自己企业加工的，只要打开网站看一看海关就相信了放行了，时间长了，文物部门就认定这些东西是赝品，只要一看到就认为是假的放行，这就是文物大量出口的原因。
瓷器的造假更是一个漂亮的公关故事了，江西景德镇的樊家井是新闻媒体里宣传的著名的高仿瓷器集散地，根据我的调查樊家井是我国出土陶瓷的销售集散地，这里面有大量的古代陶瓷工艺品，中国是一个历史悠久的国家，在古代的1000多年里也和现在一样是世界工厂，只不过那个时候出口换汇的商品是瓷器，丝绸，茶叶三架马车。其中瓷器在古代的生产量非常大，这就是为什么英语中国的名字叫瓷器的原因，那瓷器在中国的遗存也是很大的，那么有人问为什么以前没有发现，中国是一个多战乱的国家，改朝换代，外族侵略，因此人们遇到战乱时喜欢藏起来，想的是等回来在用，许许多多的人就没有回来，遗留下许许多多的窖藏，历史上在宋代末期中国就进入了战乱时期，1840年以后到1949这将近100年战乱不断，在这一个时期人们都在藏东西，其中当官的藏，皇家也藏，私人藏，国家也藏，乱世藏，盛世也藏，这叫福阴子孙，这个数量是一个天文数字，当这些藏品在改革开放以后出来时，确实很吓人的，我们国家在改革开放后的以jdp为考察社会发展的指标，全社会都以金钱为追求目标，当全国掀起基本建设热潮时，地下的窖藏几乎全翻出来了，南水北调，高铁建设，高速公路，工程建设，城市建设把中国翻了个，地下东西全出来了，而根据我国的文物法规定，工地发现古代遗存后首先要停工，还要画出来保护区，这样的规定一般没有建设单位执行，基本上全不上报，私底下处理了，这就是潘家园和全国都是古玩城的原因，全拿出来卖了，一问全是假的，如果要是说真的就卖不了了，有人说这些瓷器是现代仿的，实际上大家算算帐就知道没有人能够仿得起，出土瓷器的数量估计的有上亿件，如果按照一件瓷器50块人民币成本，这成本是工业化的成本手工仿成本还要高，据我调查景德镇工美大师的每件成本高仿是几十万元，那么大家算算需要多少成本。这是天文数字，这个数量级别的金钱是哪里来的的，银行贷的，银行给农民贷过这么多款吗，农民有过这么多钱吗，有这么多钱还造假干什么。实际上判断能不能造假就一个方法就可以，就是当场造一个一半白胎一半带釉的，这就是标准，如果能一半一半你和样品对一下就明白了，我的调查是所有大师没有能造出来和古代艺术品一模一样的，实际上我们在互联网上进行悬赏造假，北京电视台天下收藏砸掉的的瓷器我们悬赏100万一件，到现在四年了没有人来领取，这就说明没有人仿，因为如果按照全国几十亿的赝品，那么全国应该到处是高仿的造假地点了。
三对古代艺术品鉴定方法的问题研究
为什么专家也看不懂中国的文物了，中国文物鉴定很乱，建国后中国国立的博物馆和中国的民间收藏本来是两条线，中国现代意义博物馆的建立是清王朝倒台以后建立北平古物陈列所开始有的，而历史上中国民间的收藏和国家的收藏的交集一直存在，象明朝的大收藏家项子京，清代的有梁清标，他们的字画后来被乾隆收到清宫内府。而乾隆没有采取现在中国博物馆的鉴定方法，清宫没有就是假的，清宫有的你怎么能有，你肯定是假的。
我国文博就鉴定方法的依据主要是依靠博物馆学，考古学和历史学再加是琉璃厂的商人的经验。于是中国的文物鉴定出现了非常可笑的现象，考古部门的理论是出土的文物必须是经过考古发掘过程的，如果没有经过这一过程，那么所有的出土器物全都不被认可，视为赝品。
博物馆的鉴定人员是比着博物馆内的藏品为标准，中国文物只有博物馆馆藏是是真的，其他民间收藏的全是赝品，
博物馆学是研究涉及博物馆物品的陈列等诸多问题的专业。现代的博物馆学一般都和考古学专业或历史学专业设置在一起。这样就过于狭隘了。根据我对藏品的研究，用人类学可以解读现在大量出来的藏品。人类学是以人作为直接研究对象，并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话，那就不可能全面地去理解人。人类学的研究对象就是人类留下来的物证，而目前我国改革开放以后出来的大批的古代艺术品，为人类学的研究提供了大量的物证。历史的发展是有传承性的，这些古代的艺术品所带来的信息，在现代社会的调查中也可以找到历史根据。因此我建议我国文博界的研究理论改成人类学，博物馆学,历史学也可以参考，用多学科解读这批古代艺术品。以解决大批古代艺术品没有出土记录，来源不明的难题，用毛泽东提出的具体问题具体分析的方法，对于已经发生的事实，找到解决方法。
收藏家通过这一理论对古代艺术品进行研究，许多问题得到解决，因为在我们现在的社会有许多生活现象和古代艺术品能够联系起来，在研究时把历史学，人类学，社会学，民族学，民俗学，加上调查加以分析，利用现代工艺进行倒推，进行历史还原，古代艺术品能够解读清楚，通过解读你能够看到一个有这么长历史的国家的存在，能够看到中国传统文化的博大精深，能够看到中国为什么叫中国。能够看到世界的中心就是我们大中华。
四古代艺术品鉴定混乱给中国文化带来的后果
由于中国文物鉴别标准的缺失引发中国文物的身份危机,我在全世界很多国家和地区都见到大量宝贵的中国文物在市场上流通，包括美国洛杉矶、英国伦敦，德国汉堡，中国台湾、中东土耳其等地。在美国洛杉矶港我看到一集装箱的唐代金银器被当做工艺品出口，在英国伦敦大英博物馆的研究人员问我为什么有这么多的文物出来，全世界很多地方专门卖中国流失的东西，这使中国的历史文物遭到毁灭性破坏。
在全世界有一个中国文物流失的怪圈，中国文物大量流失都曾经历如下过程：在中国出土，不被认可，遂流出；海外被认可，再天价买回；没有被认可的，继续流出……
这个中国文物流失的怪圈形成的原因,就是由于文博专家的两个凡是的指导思想造成的，大家都还记得当初我国在打倒四人帮初期的两个凡是，那两个凡是就是不实事求是，具体问题具体分析。现在文博系统的专家还在坚持新的两个凡是作为指导思想，这新的两个凡是就是凡是博物馆里的就是真的，凡是民间收藏的就是假的，不实事求是的对待民间收藏，对历史遗留的艺术品不具体问题具体分析，不调查研究，把它们一棍子打死，这是文革遗风在现在形势的表现。
2009年7月21日上午，人民大会堂四川厅，一场名为“国宝献汶川”的高规格爱心捐献活动正式启动，捐宝者大多都是“国宝帮”重要成员。
自打08年汶川大地震以来，虽然说类似活动一场接一场，早已为民众司空见惯，但是这次捐献仪式的规格之高——国家级的会场、国宝级的藏品、国家级的鉴定专家——还是引起了大部分中国主流媒体的高度关注。中国新华社、人民日报、参考消息、中央人民广播电台、中央电视台、中国国际广播电台等二十多家新闻单位都派出了精兵良将入会报道。新浪网负责全程现场直播。
参加捐赠仪式的国家相关部门的新老领导有：中国人民解放军原空军司令员王定烈将军、原国家文物局局长张文彬、原国家民政部副部长章明、四川省有关方面的负责人；中国文物鉴定界权威人士雷从云、单国强、孙学海、朱学谦、赵青云等老专家，还有来自全国各地的100多位文物捐献者也出席了捐赠仪式。
记者调查后得知：此次“国宝献汶川”爱心行动，缘起四川收藏者伍义江。今年5月汶川大地震一周年的时候，69岁的伍义江老先生为支持灾区重建，把自己最珍贵的一件文物——清乾隆珐琅彩“花熏冠架”捐赠给汶川县。伍义江老人说，之前曾有人出价千万要购买这件藏品，但自己坚辞没卖。
虽说百废待兴，资金缺口相当大，但出于对混乱的文物市场有所了解，接受捐赠方的汶川县政府对此态度谨慎。为了稳妥起见，特意派了一位领导带着这件“宝物”去了北京，找到多名国家鉴定委员会的权威文物鉴定专家，并请中国收藏家协会学术研究科学检测实验室等单位对这件文物做了“物理检测”，结果均被认定为“真品”。而且，专家们认为这件捐赠品的市场估价，可参考2005年香港苏富比[微博]拍卖以1.2亿港币成交的花石锦鸡纹双耳瓶，还有2006年香港佳士得[微博]拍卖以1.6亿港币成交的杏林春燕图碗。
至此，汶川县政府才于5月10日召开了新闻发布会，并在当天举行了隆重的捐赠仪式。此后，事情的发展却出乎汶川县政府的意料。媒体报道后，此事在文物收藏界引起了强烈反响，汶川县政府每天都收到全国各地文物收藏者的电话，藏家们纷纷向汶川县政府表示，愿意捐出自己珍藏的国宝级藏品，支持汶川灾后重建。藏友们的热情，让正在为重建所需的巨大资金缺口而焦虑的汶川县政府领导看到了某种希望。汶川县委常委江中渔向记者透露：“县上灾后重建任务很重，资金缺口很大。受灾损失是643亿，中央专项资金对口支援等等资金全部加上，资金缺口还有100多个亿。我们接到这些东西，说实话对汶川来讲价值不大，必须要把它变现。变现之后用于灾后重建才有价值。”江中渔还认为：“对于捐献者个人而言，变现是有很大难度，但是通过政府行为，变现就会容易许多。捐给我们过后，我们通过宣传造势来把它变现。”
于是，汶川县政府成立了专门的领导班子，组建了“国宝献汶川”活动组委会，联络各地的文物收藏家，号召并发动全国的文物收藏者和企业家来捐献或购买文物。后来，此活动还受到在“国宝帮”中极有影响的元青花研究者、上海社科院《社会科学报》社社长许明博士的支持，在他的影响下，一批民间收藏者纷纷将自藏的重器拿出来捐献汶川。紧接着，国内著名鉴定专家雷丛云、李辉炳、孙学海、赵青云、朱伯谦，中国收藏家协会副会长、湖南省博物馆[微博]馆长熊传薪，故宫博物院研究馆员、故宫博物院学术委员会委员单国强等人，还无偿、义务对捐赠藏品进行甄别和鉴定，并逐一出具鉴定报告。
为了感谢全国民间收藏者对灾区的爱心奉献，汶川县政府决定在人民大会堂四川厅举行“国宝献汶川”捐赠仪式。来自灾区的汶川县县长廖敏代表灾区政府和人民，向全体捐献者和为这些捐赠文物做鉴定的专家们表示衷心的感谢。
会场上，66件准备捐赠给地震灾区汶川县的珍贵文物一一呈堂，让到场者惊羡不已。其中有：“鬼谷子下山”纹元青花大罐、直径1.8米的明代宣德年釉里红大盘、宣德五彩鱼藻纹70厘米的大罐、明永乐年间的铜鎏金三世佛、清乾隆珐琅彩“花熏冠架”、清乾隆年间的粉彩1.4米直径的瓷桌、春秋战国时期的青铜鸟尊……内行人都清楚，这些珍品每一件都堪称国宝、价值连城，单是那只“鬼谷子下山”纹元青花大罐，几年前就曾在伦敦苏富比拍卖会上以相当于2亿多人民币的价格成交……
有人做过估算，就藏友们捐出的这66件国宝，假如全部变现，怎么地也能给汶川的灾后重建增添几十个亿的援款，这对于地方财政还有100多个亿资金缺口的汶川县来说，无疑是雪中送炭之举。可是，就在人民大会堂献宝仪式后，事情再一次出乎人们意料之外——从第二天开始，在国内颇有影响的雅昌艺术论坛等网站上，出现了大量对“国宝献汶川”活动的质疑声。只要看一眼文章的标题，大致上就可以了解那些声音所代表的观点：
“国宝献汶川，还是‘洗白’赝品？”(《南方周末》)
“假国宝献汶川在人民大会堂举行”(《腾讯论坛》)
“国宝献汶川是地摊货？”(《世界日报》)
“本世纪最大的捐赠欺骗，假国宝捐汶川！”(雅昌艺术品论坛)
“谁在为‘国宝献汶川’做鉴定？”(《南方周末》)
……如此种种，责难声一时间铺天盖地，更有网民将此次捐献活动比作“三聚氰胺有毒奶粉”、“又一个周老虎”。在众多吐口水的人群中，记者还注意到有两位近年来活跃在中国文物鉴定市场上的人物，一位是首都博物馆[微博]副研究员、北京市文物鉴定委员会古陶瓷鉴定专家王春城，另一位是中国古陶瓷科技鉴定中心首席鉴定师、北京华夏物证古陶瓷鉴定技术研究所所长毛晓沪。前者认为此次捐献的“国宝”中，有些物件在生产工艺水平上为当朝所无法达到，他还笑谈直径1.8米的宣德釉里红大盘“闻所未闻”；后者在过目“国宝献汶川”的图录后，对其中一些捐赠文物给予了明确的否定性意见，“它的晕散问题完全解决了，这个都超过康熙的水平，根本就不是宣德的东西”、“这个元青花……(摇头)”
记者还曾就这一事件分别向几位在国内举足轻重的文物专家作过咨询，但诸位老人家对此都保持沉默，顶多也是“拈花一笑”。还有人答复记者：“鉴定的事你现在也明白，谁能对此下一个死结论？”
记者又对此次活动专家鉴定小组的部分成员进行了咨询，专家们对自己义务鉴定的文物真实性坚信不疑，对大部分捐献者的良好动机也表示肯定，但也没有谁能够对所有捐献物品全部保真。
故宫博物院研究员兼研究室主任、中国古陶瓷研究会副秘书长李辉炳先生认为：“捐赠品有些质量还是不错的，有些甚至是国宝级别的，也有假的，但是收藏家不知道是假的，他认为是好的，这也是一种爱心。”该专家还认为：“市场现在有很多新出土的东西，文物鉴定委员会往往是根据之前的标准，所以往往给人家否定了，不一定对。但是真的就是真的，假的就是假的，迟早会被证明的，只是目前还做不到。”同时，李辉炳先生对那只争议最大的明宣德年釉里红大盘也给出了自己的看法：“我没有见过那个1.8米的大盘子，但是据我所知，那个时候是可以生产出这样的东西的……”
原国家鉴定委员会资深委员、国家博物馆[微博]顾问孙学海先生认为：“这次捐献的几十件物品大部分都是真品，有不少还是精品，要去国外竞买价格会很高。”老先生还对此次“国宝献汶川”活动所引起的风波感到伤心和不理解：“持宝者无偿捐献、专家们义务鉴定，大家都是一番好意，想要为灾区重建献一份爱心，怎么就会弄成这个样子……”
被业内人士戏称为“国宝帮”帮主的许明博士对此作出了比较理性的分析，他说：“这并不是学术之争，对方(指“文博帮”)不改变的原因在于之前一直是他们的观点指导商业活动(指文物市场)，一旦更改，过去的声誉、器物的价格，包括自己的学术生涯就会坍塌，(所以)为什么真假不分呢？要维护既得利益和价格体系！”
此次活动捐献者之一的南京某企业老总，更是将此次事件上纲上线。他在接受记者采访时尖锐地指出：“这是在市场经济环境下出现的一种社会现象，是文博领域既得利益者和科学发展论者之间的斗争。陈旧的腐朽的文博体制让一些道德低下的、唯利是图的、置国家利益于不顾的人钻了空子。我深信这只是暂时的现象，保护国家文物不流失，保护国家文化安全是大事大非问题，党和国家不会不管的！”
面对这起捐献事件所引发的纷争，最尴尬、最无奈的当然还是汶川县政府。事后，他们又重新邀请部分专家和有关仪器测试的单位，再一次对几十件捐献文物进行全面鉴定，但是所得出的结果是：有些专家认定的东西仪器不认，有些仪器测试认定的东西专家又不认，还有些这种仪器认定的东西另一种仪器不认，这个专家认定的那个专家又不认……
有鉴于此，此次活动领导小组负责人、汶川县委常委江中渔只能发出一声长叹：“现在文物市场很不规范，文物鉴定没有一个明确的标准……”
汶川县委宣传部另一位领导对记者说：“拍卖计划落空了，有些有意购买的企业现在也退回去了。如果这些东西卖不出去，我们把它们列为国有资产，会好好地保存下去，这是全国藏家对汶川的一片爱心，希望有些人不要再在汶川人民的伤口上撒盐了……”这位领导所说的“有些人”究竟是谁？记者不得而知。
值得一提的是，记者在一家网站上读到一位署名“南都网友”者写诗对此事件作出别出心裁的总结：“捐赠高尚，走眼可谅。大体不错，个别可商。技分高下，与德无伤，行善堪嘉，谤善乃狼。世风日下，唯此国殇！”
对这个网友所作的结论，对于此次事件，记者不想多说什么，相信细心的读者对于个中曲折看得分明。近些年来，由于文物鉴定界的无序无能和门派争斗，此类看似悲壮，实为荒诞不经的故事每年都有发生——从首届民间元青花研讨会上“国宝帮”怒砸亿元青花大罐看胎正名，到澳籍华人宁志超献国宝20年未得“入宫”，还有国宝级文物鉴赏家史树青捐献越王宝剑被指“赝品”、还有汉代玉凳事件，还有河北冀宝斋事件如此种种，概莫例外都暴露出我国文物鉴定业的无奈与没落。
这一事件所反映的问题表面是东西的真假问题，实际上是中国文博和民间收藏的第一次正面交锋，从这次开始中国收藏家走上舞台，发生了一次次的激烈斗争，后面我在事件中一一介绍。
文博专家鉴定的先入为主的鉴定方法的指导思想的具体表现为：
第一，中国人没有见过的，不认可，实际上大量流失出去的，现在中国人根本不可能见过。
第二，官方博物馆或权威鉴定机构没见过的，不认可。
第三，文物想流出去，故意不认可，一旦认可就出不去。
第四，专家不想认可，认可后会给自己带来管理上的麻烦。 由于改革开放以来，中国开展大规模基础建设，出土文物的数量和种类较建国初期有了大幅增长。新出土的器物与先前所熟悉的式样和品种都不尽相同。由于找不到历史记载，无法“验明正身”，在相当长的历史时期内得不到承认。正是因为这些不为书籍所承认的“历史”，从20世纪90年代开始，中国文物开始大规模向海外流失。不仅在市场上以较低的价格流通，还被以“工艺品”为名，大规模倒卖出境，专家在这里不作为或瞎作为，是我国文物鉴定混乱的根源，这给我国的历史文化造成巨大的破坏。这种局面的造成是由于在学术上没有实行百家争鸣的方式，实行的是一家之言，使领导的决策导致进入误区，由于顾忌执政领导的面子和利益，又极力维护的怪圈，出来的文物越多，越要说假，假的越多越害怕，最后的出现几十亿件假文物的说法，大家算算帐，一件文物按制作成本500元算，几十亿件是多少钱，那是一个天文数字，谁给农民提供的造假资金，谁给农民提供过资金吗，查一查就知道了。
博物馆能做标准码
中国的专家鉴定文物造假的依据就是考古学，博物馆学和历史学，而中国的博物馆是解放以后才建立的，以现在博物馆的藏品作为样本标准进行比对的前提条件是博物馆要穷尽天下的所有已知和未知的艺术品，这样才能作为标本，因为你是采取比对的方式，这就要求样本要全面才能比对，才能准确，而我国的博物馆根本做不到样本的全面准确。以中华人民共和国接收的最早的博物馆故宫博物院为例，故宫博物院的前身是故宫博物院前身是明清两代的皇宫，从明永乐十八年（１４２０年）基本建成，到１９１１年清王朝灭亡，四百九十一年内，共有二十四位皇帝在这里行使最高权力。中华民国建立后，被赶下台的末代皇帝溥仪，继续在故宫后半部居住了十三年之久，前半部于１９１４年成立了“古物陈列所”。１９２４年１０月第二次直奉战争期间，冯玉祥率国民军倒戈回师北京，于１１月５日限令溥仪出宫，并立即成立“清室善后委员会”，着手清理清宫财物，并筹建故宫博物院。１９２５年１０月１０日，故宫博物院正式成立。历史上溥仪退位后没有离开紫禁城，到1924年的十三年在宫里，尤其是在他长大以后，到底拿走都是东西，肯定少不了。
故宫博物院在初创时期，由于北洋军阀和清室遗老的干扰、破坏，局面一直动荡不安。１９２６年，第一任负责人李煜瀛和易培基，遭到段祺瑞临时执政府的通缉，继而陈垣和庄蕴宽又遭非法逮捕。段祺瑞政府还勾结清室遗老，几次企图接收、改组故宫博物院，至１９２７年，张作霖执政府终于强行攫取了故宫博物院。１９２８年南京国民政府统辖北平后，故宫博物院局面才有所改观，获得了暂时的稳定，各项工作逐渐步入正规。从溥仪出宫以后这一段时间故宫的管理几乎没有，连领导全抓起来了，军阀们已经把故宫当成他们的战利品，尤其是最后张作霖的强行攫取故宫终于使故宫的珍宝进入他们家的口袋，在日本人来之前，张学良把故宫的东西除了南迁一部分，南迁文物只不过是瞒天过海，其他的精品和大件的不好拿的应该全藏起来了。这应该是蒋介石不杀他的原因之一。日本人进入北京后紫禁城应该几乎是空的。 如果不是空的日本人不会不向日本运。
１９３３年，日本军国主义侵吞东三省后，战火蔓延到华北，北平告急，为维护院藏大批珍贵文物的安全，故宫博物院决定将文物南迁，其它工作基本陷于停顿状态，直到１９４５年抗战胜利。院藏珍贵文物和图书、档案一万三千四百二十七箱又六十四包，先从北京南迁上海、南京，后又西迁四川、贵州。抗战胜利后，一部分文物运返北京本院，大部分运至南京暂存。１９４８年南京解放前夕，国民党政府从其中挑选精品二千九百七十二箱运往台湾，现藏于台北故宫博物院。古物陈列所于１９４８年并入故宫博物院，从而结束了故宫之内两馆并立的局面。
在故宫的历史里没有记载拿走的东西又放回来了，另外据调查故宫文物南迁的数量和现在报道的也不一样，中央博物院筹备处（古物陈列所＋颐和园＋国子监）丢失文物 6066-828-2221－11=3006箱左右 ,丢失瓷器箱数4842-2221-662=1959约38600 余件瓷器丢失 .
南运文物共19556多箱，故宫总共是13491箱（运到台湾是2972箱、运回北京是10530余箱没有丢失(含国子监的11箱)。但中央博物院(古物陈列所和颐和园以及国子监)的共6066箱（有2221箱留在南京、828箱运到台湾、11箱运回北京（国子监的）），其余的3000多箱哪里去了？表中运台5419箱中还含有中央图书馆和外交部的1619箱(南京方面的非南运文物)，南运文物(北京方面的南运文物包含故宫、古物陈列所、颐和园、国子监)实际运台就只有3800余箱。中央博物院的6066箱中（古物陈列所、颐和园、国子监），有2221箱现在还在南京，这也是南博和故宫建国以来的纠结之处（故宫说这也是南运文物，理应运回北京；南京方面说这是国民党南京中央博物院的遗留，不是故宫的），828箱运到台湾，11箱国子监的被故宫运回北京，还有3006箱到哪里去了?
所以南北故宫的南迁文物数量全不清楚，对外公布的数量是所有南迁文物一件没有丢失，这就耐人寻味了。
由于故宫博物院的文物已经不是原始状态了，用故宫博物院作为标准是不科学的。
而中国国家博物馆的建立就更短了，而且数量也不能穷尽中国历史上所有的艺术品，这就说明我国文博采用博物馆比对的方法进行文物鉴定方法进入了误区，所以造成文博鉴定的混乱。
四中国文物拍卖的市场发展带来文物鉴定的混乱
中国博物馆系统和中国民间收藏由于有了拍卖产生了利益冲突。中国官方的文物和中国民间收藏本来没有交集，双方各玩各的，没有利益冲突，但是中国拍卖市场开放后，双方就有了利益冲突，官方文物向民间用拍卖这一形式和民间发生了交集，产生了利益冲突。
中国文物艺术品拍卖市场自1992年首次北京国际拍卖会以来 20年了，中国文物艺术品拍卖市场，是在文物行政管理部门的推动与文物政策的支撑下，从无到有，由小到大；从没有经验，到摸着石头过河，拿来外国的拍卖规则为我所以用。现在，全国具有文物拍卖资质的公司已经达到240多家，仅北京就有90多家。其中在全国排名前8位的文物艺术品拍卖公司，北京占据7家，北京保利、中国嘉德两家公司2010年春季拍卖会，成交额已达33亿和21亿元，与国际苏富比、佳士得两大拍卖公司单季成交额持平。现在世界市场上中国文物超过l亿元的一共13件（注），其中8件超亿元的中国书画都是在北京创造的。北宋黄庭坚《砥柱铭》手卷，以43680万元成交，打破了2006年在英国伦敦创造的元青花鬼谷子下山罐2.3亿元的中国文物纪录。北京已经在国际上被公认为是中国文物艺术品世界交流中心。
纵观中国拍卖市场，拍卖方式是从英国佳士得，苏富比照搬的，这种拍卖方式实际上就是利用双方信息的不对等产生价格的上涨，也就是拍卖的东西数量决定价格，物以稀为贵吗，而且他们请到的专家也是中国文博的专家，那么他们的鉴定也会有问题，这一方法在国外拍卖中国艺术品可以凑合用，但是到了中国就行不通了，外国的文物数量终归是少，而且大部分在博物馆和机构手里，所以拍卖公司可以制造稀缺的故事，抬高拍品的价格。
在中国拍卖的开始正好赶上中国经济的高速发展，四处突围的资金制造了天价艺术品，同时加大艺术品市场的泡沫。它是一个“击鼓传花”的游戏。艺术品投资市场还能维持多长时间，泡沫将继续变大还是即将破裂，谁都没法判断。随着我国经济的高速发展，艺术品拍卖已成为一些贪腐者洗钱的渠道：行贿者会安排贪腐者低价买入艺术品，然后委托拍卖行拍卖，行贿者(一般都是另行委托他人)再以高价买入，如今拍卖市场上普品拍得这么好，除了有些是拍卖行自行炒作，或者有人真的走眼，不排除贿赂洗钱的嫌疑。
类似个别拍卖公司、个别拍卖公司的工作人员与官员(包括法官)勾结、和买受人勾结、或者假拍虚假成交、营私舞弊的故事听得太多了，写一部《拍案惊奇》或者几本类似《青瓷》的小说都会绰绰有余。 以前看见不少这类的官司，多是拍卖公司作为被告方死扛，输了的自不必说，名利双失。胜诉又该如何呢？法律层面你赢了，但却输掉了人心和市场。要知道能和你打官司的，大多是有一定话语权的人士，他们可能有成千上万的粉丝，他们输官司的怨气一定会以包括网络发帖在内的各种方式发泄，同时也会博得粉丝们的同情。这就造成了也凝聚了不利于拍卖公司，乃至你全行业的口碑全受影响。久而久之，众口铄金，你的信任度能不发生危机吗？而你在回应这些舆论时，只强调符合《拍卖法》，那么，《拍卖法》也就自然成了攻击的目标了。艺术品市场的火爆吸引了大笔投资资金，可火爆行情的背后，也有不法分子动起了歪脑筋，通过艺术品市场条例体系尚未完善和监管不严的漏洞，采用馈赠、哄抬价格、虚假成交等办法，非法掠夺国家财产，造成国家税务收入的巨大损失。
在国内某些私营经济发达的城市，个别私营业主利用艺术品拍卖市场，明目张胆的侵吞国家资金。这批人通常会先想办法争取来一笔或数笔银行贷款，然后与外地某拍卖公司串通，将明明只价值几万元的艺术品送到拍卖行，然后找好几个“托儿”，在拍卖会现场把价格抬高，最后自己举牌以高于实际价值几十倍甚至数十倍的价格把这件艺术品拍回，当然实际成交价格还是那几万元，只不过加了佣金和发票的税金而已。这样做个几次，等到该归还银行贷款时，就以那票面“价值连成”的艺术品去抵债，反正有限责任公司嘛，投资失败，破产总可以吧，反正钱已经到手了。还有一些企业事业单位因为财务制度的限制，提取现金比较困难，于是便采取变通的手法，换取了大量的书画作品。由于管理不严格，这些书画作品不久便成为某些人士的个人收藏。这可以视为一种变相的侵吞公款，如果让那些党政干部和国有、集体所有的企业家提供他们收藏的艺术品的票据，并同时交代收入来源时，他们又将如何自圆其说呢？正所谓“撑死胆大的，饿死胆小的”，投机取巧也只是一时的，造成的是无穷无尽的损失和弊病。
由于拍卖的巨大利益和拍卖的物以稀为贵的操作方式，当拍品中有相同的时对拍品有价格上的冲突，因此只有用真和假来确定拍品的数量，就是拍品是唯一的，其他出来的全是假的，这样才能保证拍品的唯一性，才能产生高价，大家回顾一下这些年拍卖市场的操作方式就能够看到这一操作方法。
五古玩城的繁荣说明中国民间文物很多
2000年以后是我国各地的经济建设高潮，到处都是修铁路，开矿山，修高速，房地产开发，再加上海量的盗墓。可是文物保护的审批到没有了，报道的盗墓案件以及文物走私案件到少了，这是极不正常的，这里有大量的开发时文物遗址没有上报，由于腐败大量的盗墓案件没有追查，还有的盗墓贼已经被抓到，但是赃物在拿给文物部门鉴定时被认定为赝品，有真看不懂，有装看不懂，这是中国传统文化的悲哀，我大胆的预测，5到10年后中国将再没有盗墓这一行业，因为中国已经没墓所盗。还有中国的文物鉴定领域还有那么一大批别有用心的所谓专家，学者，他们指鹿为马，把真的说成假的，说是高仿的，把持中央及各个主流媒体，把文物当成工艺品，这样出土文物连标准文物出境的主要凭证都不需要了，一句假的，赝品全给解决了，给国家的文物造成严重损失，给中国文物造成毁灭性的破坏，把祖宗留下来的文化遗产当赝品贱卖。很多年以来，海关与文物走私分子进行较量时面对的大都是无任何合法证明的被盗文物。而近年来海关在进出境口查缉文物面临着的还有披着合法外衣的复杂情况。据了解，仅北京地区就有潘家园古玩城等多处相对固定的旧货市场。在北京海关查获的多宗文物走私案件中，许多当事人均称自己的物品是在这些古玩市场购买的。因此可以看到这些古玩城已经变为文物的集散地，据不完全统计，北京就有大大小小古玩城上百家，如果里面全是假的不可能发展这么多的古玩城，全国有多少家古玩城，好像每个城市全有。
改革开放以后中国的文物流向有以下五个方向：
1、正规发掘——文物——考古队（所）仓库——国有博物馆馆藏
2、非法盗掘——文物——走私出境——回流——国有博物馆馆藏
3、非法盗掘——文物——地摊——私人收藏——私人博物馆馆藏
4、非法盗掘——文物——地摊——私人收藏
5、非法盗掘——文物——走私出境——回流——私人收藏
其中使中国财政损失最大的是第二种，因为外国人用废品的价格把文物倒到国外，这其中中国的专家贡献了力量——一句“现代工艺品”，就放出境了，然后外国人在境外把好的挑出来，把不要的通过拍卖走向市场，然后中国打着爱国的名义用财政的“收入”高价买回来，然后就地分钱，老百姓的血汗，就是这样流出去的。如果国内的民间博物馆不接受这批民间收藏，那么，它们也肯定最终会被捣弄到国外，将来中国再花大价钱把其中的一部分高价买回来，除了对“利益集团”而言，对民众来说，这难道不是得不偿失的么？因此终将会使国家和人民蒙受经济和文化的巨大损失。
古玩城文物市场里的检测机构是为市场服务的，文物法规定那就是市场内的商家不能有卖文物的，因为根据国家关于文物的管理规定，古玩城是不能卖超出经营范围的商品的，所以全国的古玩城里卖的文物全是假的，赝品，高仿的，所有古玩城内文物全部被赝品，被高仿，如果不这样做全国的古玩城全要关张，这就是中国文物经营的现状。
六新闻媒体对所报道的民间收藏不调查盲目相信文博专家导致宣传所有民间文物都是赝品
国内新闻媒体被少数不良分子利用，他们勾结境外的文物商人，收买媒体中少数异己分子，发布谣言，蒙骗国家和人民，为的是被国内的文物当工艺品弄到国外，给国家造成巨大损失。
众多主流媒体积极参与“汉代黄玉梳妆台凳”为赝品的不实报道。
cctv《寻宝》节目把“明代青花有把直筒酒瓶”讽为“热水瓶”的可笑宣传。《王刚砸瓷》节目遭质疑还办展览，文物局力挺,媒体不分青红皂白盲目为其吹捧。如2012年11月18日《北京青年报》报道王刚称砸瓷遭社会质疑是“狗咬人不是新闻，人咬了狗才是新闻”,还在传播“中国收藏品市场95%都是赝品，这是业内公认的现状”的谬论。
盲目为原体制内官员帮腔，妄图逃避责任,宣传不实之辞,诋毁中华文物。与利益团伙一唱一合,竭力消解人民文保意识。2012年3月13日《扬子晚报》报道狂称“几十亿件大大小小假文物在民间流转”，妄言“所谓的古玩，90%以上都是假文物”。
媒体为固步自封、不学无术唱赞歌，毫无探究进取之心,迷信传统认识。2012年11月8日《文汇报》载文称“私人博物馆假货泛滥”,借台湾某收藏家之口称：“参观南方某省几家私人博物馆,发现里面很多东西是假的,其中一家博物馆上下两层摆的全是假货”。不是赞叹而是挖苦村办博物馆，损毁收藏家名誉。
2012年12月29日《上海证券报》载文不仅对“汉代玉凳”老调重弹,又传王立军的“六千万人手上是假货”的论调,拼凑这样的报道，越讲越乱,你的立场是什么。，我们的媒体记者搞清楚了没有。
从新闻的社会责任出发，媒体不该介入报道未经查证的消息，使信息垃圾借道传统媒体，迅速扩散。如果无法核实有关消息，或不愿核实有关消息，新闻媒体有义务保持沉默。在这些新闻事件中我们的的新闻记者没有按照新闻采访的规则对事件进行调查，甚至其中还有许多有偿新闻，违背了新闻道德和法律的规定，为我国文物的混乱推波助澜，给我国文化事业造成损失。
七 中国古代艺术品为什么这么多
中国古代艺术品在改革开放三十年以井喷的数量出现，数量之大，精美程度都是惊人的，为什么会有这么多的东西出来，这要看中国的历史，人类学研究发现人类在中国这块地方有上万年以上的历史了，几千年来，中国人“日出而作，日入而息，凿井而饮”，躬耕田畴，世世代代、年复一年地辛勤的劳作,用劳动和智慧的创造成为国家服役的基本承担者，以家为本位的宗法集体主义成为文化中国古史的发展脉络，形成一种“家国一体”的格局。从中国收藏家的收藏品已经看到中国距今近十万年的历史，反映出这种文化格局的形成轨迹，自三皇五帝至夏、商、周三代到封建时代，帝王与诸侯分而治之。周朝末期进入春秋战国，产生了诸子百家，汉以后独尊儒术，东汉前后道教的兴起、佛教的传入，宋代理学的兴起都成为形成中国文化的重要元素。中国文化的特点就是对后代的给予更大的希望，这是中国古代生命崇拜的延续，希望福荫子孙，后代的对于老一代的孝道也视死若生，由于中国文化把人的去世叫升天，是到另一个世界去了，佛教又解释是人的轮回，所以后代让先人在地下的视死若生，陪葬许多生活用品，讲究活着时候怎么生活死了以后就要怎么生活。另外中国的传统还有给后代留东西的传统，就和现在老人给儿女留钱一样，古代留下来的是许许多多的窖藏，历朝历代的官员和皇帝全向下留，所以窖藏也数量巨大，而在中国是一个多战乱的国家，改朝换代基本上全是武力解决，加上近代史上外国的侵略，东西只有藏的时间，没有拿出来收的机会，只有到了中国的改革开放，国家进入一个相对安定和平的年代，加上发展经济人民有钱了，大规模的基本建设才使这么多的古代遗留出来面世，由于我国文物法的规定和专家的认识的不足，使这些东西得不到承认，才会以赝品的身份在市场流通，中国传统文化在近代断代了，而这些古代艺术品的面世为我们研究中国古代传统文化提供了物证，使断代的中国传统文化得到延续。所以重视这批新出现的古代艺术品对于响应习主席的号召，重视中国传统文化，弘扬中国传统文化具有重要的意义。
八 如何解决目前的文物鉴定之乱
如何解决中国文物鉴定之乱哪，就是采取毛主席提出的三结合的方针，文博专家，收藏家，科技鉴定人员三方合作，用传统方法和科技方法相结合，传统文物鉴定的博物馆学，历史学理论由于过于狭隘，因此我们收藏家研究用人类学和民族学的理论和传统博物馆学及历史学理论相结合可以解决民间文物的鉴定问题。还要用具体问题具体分析，实事求是的态度，站在辩证唯物主义历史观的角度，在加上现代科学技术，就可以解决中国民间文物的世纪之乱。世上无难事，只要国家重视没有解决不了的问题。一定能够解决中国民间文物鉴定之乱，为传承中国传统文化作出贡献。
为此做为一名党培养的新闻记者，我深深的感觉到强烈的责任感，不能让文物在象白菜一样的外流，这是对中华民族传统文化的亵渎，为此在2011年开始出来呼吁政府重视中国古代艺术品，和否定中国民间收藏的专家进行了坚决的斗争，写了100多篇文章揭露一些专家在各种场合否定民间收藏的行为和言论，通过互联网的博客，论坛及报纸，内参等等向各级部门反映文博所存在的问题，为保护中华文物，传承中国传统文化做出了贡献。
张晓平
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| Posted:2015/3/2 18:08:09 | |
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