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--> 标题: 说说冀宝斋釉下五彩之器
您是本帖第2375个阅读者。
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李言


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说说冀宝斋釉下五彩之器

 

当我在冀宝斋鉴定中,看到3.3高薄胎大罐时,我简直不敢相信面前的事实,因为它不仅硕大,而且薄胎,更重要的是它是釉下五彩器。谈及釉下五彩,人们直接会从古时年代最近的醴陵釉下五彩来说,可当我们从醴陵釉下五彩的总体色种、彩种来看,人们一定会感到,醴陵釉下五彩为什么都是那么几种色种,色调呢?这应当说是它受限于彩料自身不同温度下才能发色的这种局限,于是当过大的温差、太大的色差组合在一起时,比如,一种已经发好,另一种还未发出,而要达到后者也烧成完美之色的温度时,前者也许就会发过,改变了色种本来的色调,或出现混色(这在雍正釉下五彩器上可见)。这其中是存在众多的技术难题需要解决的,事实上,我国古瓷中的釉下五彩器,最早在五代紫器上大量出现,但它们统一的也同样是色种单一,均为几种色,并且均无法呈现出类似冀宝斋3.3薄胎釉下五彩大瓶,这样色彩纯正的实物之器。这是技术难度过大之故。

平常,我们看到釉下五彩的红,为朱砂红或宝石料块彩红,却难见釉里红,这是因为,釉里红存在还原发色的高温,时断,恒温的严格过程,那么其他的色种,在这样一个过程中,也许就会四不像了,所以由此可证,一个釉下五彩器的完成,不说古人就说今日,也是极其复杂的一个过程。所以,我曾说,冀宝斋的瓷器类不仅填补了中国的空白,也填补了世界瓷业文明史的空白,这是不争的事实。假如,我们真能坐下来,客观公正地去研究一番冀宝斋元末明初釉下五彩众多彩器时,人们会意识到元末明初这一时段的确存在创新与发展的事实,我们仅以馆中所展釉下五彩之器而言,元末明初可以成为是一个小的巅峰的时代,仅以3.3薄胎釉下五彩大瓶而言,前无古人,后无来者。.

关于釉下五彩器成器之难,自然非一言两语可以说清道明。仅以去年在香港上拍的一对器的成交价值2亿多为证,其价值是令世人震撼的。我们由此可以认识到它之作之难,从而稀有名贵。

我所言,冀宝斋展馆在加强完善后,完全可以成为瓷业文明发展的一个探究研究基地。因为,它不仅展示出了众多国宝级藏品,更重要的是它填补了太多空白,展示出了瓷业文明发展创新、超越时代的不少器种,所以说它作为一个研究、探究、教育基地,是再好不过的了。当我们将冀宝斋的全部釉下五彩器归列在一起时,我们会为众多精美绝伦的器物所折服。我们当完全能探究明白,釉下五彩成器的技术之难这一切时,我们会由衷的感激冀宝斋的出现与存在。



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Posted:2013/9/24 9:00:30
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东方之珠


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说冀宝斋釉下五彩之器



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Posted:2013/11/21 16:02:31×
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泰山


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李言老师不愧是老师,学习!


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Posted:2013/11/22 16:09:13×
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另一种平静


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好文!!!


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Posted:2014/3/13 9:49:39×
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