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出土玉器的最大误区在哪里？
中华文明中有一种文化是丧葬制度，而也是这种特有的国度属性，为后世子孙保留了太多古文明的遗存。而在这浩博的文物遗存中，最具代表性的玉文化饰品，是其中一大系列。假如我们可以完整地将上至红山文化，下至民国的古玉器做一排列，是可以让观者仅从玉文化系列就领略中华文明璀璨的发展脉络。但可惜的是，在玉器鉴定领域中，太多的人由于不能全面完整的了解中华大地，上至夏，商，周，以至春秋战国，下至汉，唐，宋，元，明，清各个时代的墓葬环境。或者说由于东，西，南，北中地域的差异性致使陪葬的玉器，存放环境的万变。于是大量的中精品被戴上假与后仿的帽子，这确实给藏家乃至国家带来了极大的损失，更是灾难。而在这些极易被冠以假名的玉器中，最常见的是被当时存埋于石灰中的玉器。而这又是在古玉器中最大量的一部分。那么，这种玉器又该怎样区分和认定呢？
首先，玉器无论是油炸，还是酸咬，其结果是永不出光。但在自然的石灰存埋中的玉器，会逐渐泛光泛油。刚出土和拿在手中时，由于石灰的浸蚀，会略显于涩，以至表皮有浸蚀坑点，这是常易被现代专家误断为假的一大特征。它须要细观与按点，棱，面二十余次擦拭便会自然泛出油光，如此必定是真。当然，工法，纹形以至总体全面地认知也必不可少。
中华文明五千年，古玉文明是一大组成部分，现实社会中，被太多原本无知者，把大量的国之瑰宝冠以假名，这同属一大悲哀。
中华大地上，由于东，南，西，北，中地理区域，土质，水质的不同，丧葬制度，墓穴有别。从而出土的玉器沁色，沁种各不相同，也正是因此，组成了中华古玉文明的多元统一性。如果我们依据现今的鉴定水准，恰巧可能毁掉中华古玉文明中最璀璨的部分，这是令人担忧的。今天，我特意以石灰浸的玉种为例的目的只有一个，此种玉器多为上品，它们是最值得保护的一大门类。
「该帖子被 因为完美 在 2012-12-18 15:37:55 编辑过」
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| Posted:2012/12/18 15:32:15 | |
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