超常认定法，就是超乎寻常的思维认定方法。比如，在人们的正常思维中，是新的一定新，老的一定旧。再如，在常人的思维理念中，一元配器会形成一元配的各类器物的特征。如若我们完完全全被锁定在这样一种思维理念中，那么晚唐的秘色瓷就不可认定，如果永远沿着成化无大器、汝官世间仅有70余件这个观点去鉴别瓷器，太多的器物就根本无法认定与确立。在学习传统的眼学认定理念时一定要注意避免陷入机械的形而上学的认识论中。如果我们能够有一种超常的思维、科学的理念来认识问题，那么我们就能够弄清探明很多原先未能认识的东西。如唐三彩其黄釉中有金、唐邢白多入玉、唐越器多入玛瑙、唐秘器为玉粉、玛瑙结合的完美器。元代之所以可产大器是大量优质的原料和烧造工艺的完美结合。大多御用特殊器物由于用料配方及制作工艺超乎寻常，所以不可套用鉴赏一般器物的方法来认定评判它们。比如，永乐青花官器多数釉面凹凸不平，但永乐御用薄胎大碗则决不会出现，那样薄器或脱胎瓷就烧不出。宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等器物的釉面上就不存在。如若以普通常规的认定方法，那么太多的今天面世的御用器物永远都无法认定。所以说要有超常的思维理念，并尽可能的运用现代的技术手段，从原料入手。1.一切御用器，材料首先一定特殊，稀有元素入内是一定的，在用料上就要体现出皇权的至高无上，这是真实的历史事实。2.工艺超群。3.造型特殊。4.绘画技法精美绝伦。如此的去认识，一旦碰到精绝之品时，便不致墨守陈规以假断之。从现今发现的大量实物精美器来看，我们必须要树立这种理念。这于己于国都十分重要。因为真、精、新、罕、绝、美的中华历代王朝的巅峰之作真实存在。中华文明之精髓，并没有被我们探清弄明，我们需要用创新的理念和思维重新认识。