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--> 标题: 《元代青花瓷器的出现与古瓷器讨论》 蔡文雄
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《元代青花瓷器的出现与古瓷器讨论》 蔡文雄


  有感近年来在中国境内形成一股强烈的讨论。元代青花瓷是否存在国内的问题与古瓷讨论的热潮,各地方的专家、学者、收藏家纷纷发表个人的看法及意见。真是各说各有理,热闹非凡。我认为这是对於古瓷器初学者入门者极好的机会,是个非常好的现象。我在台湾境内目前对於研究古董文物的大众还处於相当冷门阶段。对於我个人来说真有点孤掌难鸣之感,因此不甘寂寞的隔海参与中国境内的这股古董文物讨论热潮,做个回应,以不枉费我这三十多年来的古董文物研究心血。
  首先依我个人的经验及看法,近十几年来在中国经济开放以来,古董文物从古代的收藏大户所收藏的珍品文物均世代相传,从不轻易示人,从这些收藏大户人家的后代,出土的窖藏及盗墓出土等等相继出现而大量的涌入古董市场。这段期间可说是中国五千年来古董文物出现最多,文物品质最高的黄金时期,据我个人保守的估计。现有的古董文物(包括民间收藏家及古董文物市场)比目前公、私博物馆及文献资料所记载文物的总数量多出数十倍甚至到百倍的数量,而且其质量毫不逊色各公、私博物馆,这点是绝对肯定的。各位博物馆的专家、学者们、你们的学识虽非常的丰富,充其量到目前为止对於博物馆及文献所有的资料你们全部了解,而这些古董文物只占冰山的一角。那近十几年来多出的数十倍、百倍的文物,你们连看都没看过(包括元代青花瓷)。应该更要下苦心多方面去研究、去了解,而不是见到没看过或不认识的古董文物一概说是高仿品。这样不负责任的话,您们要知道,将一件文物真品判断为假品,虽然你们不用负责任,可是真的很残酷的,有良知者是不会心安的,其实在台湾古董文物市场约近十五年来,大约在90年到95年前后五年之间所出现的古董文物,我可以肯定的说约有十之八九的古董文物是真东西。(包括元青花瓷在内)这些古董文物才是真正从中国境内的大收藏家后代、地窖出土、盗墓出土的文物,件件是真东西,量多而质精,而且多数未曾出现过,未曾看过的。这点我特别提醒裴光辉先生及萱草园主人,并非只有博物馆里的图片及旧瓷片才是真东西,尤其是裴光辉先生在博物馆无法见到元代青花鬼谷下山图大罐的真品,而硬指拍卖公司所卖的元代青花鬼谷下山图罐是膺品,并举出五、六点不切实际的疑问,简直是鸡蛋里挑骨头,这种独排众议,自以为是之作风,其实正显出他的大胆与无知。其作为实不足取,另萱草园主人一味否定在山东举行元代青花瓷研讨会的展览品,光看图片就否定是真品,这种不认真去求证,去看实物就贸然否定也是不负责任的行为同样也不足取。
  其实在博物馆里的古董文物与民间收藏家及古董文物市场所有文物的比率是微乎其微,只占冰山的一角而已,不相信的话请两位先生多到民间收藏家及古董文物市场多去了解,以证明我的所言不虚。
  对於国内的一些学者,专家认为国内不存在元代青花瓷器这样的大笑话,我认为这些专家、学者的心态是以管窥天,说句可笑的话真是天真又无邪,非研究学问之道,你要知道元代青花瓷是元代在中国境内烧造的瓷器,虽然明代洪武皇帝不屑於元代蒙古人统治时期的优良文化,刻意不予记载,以致造成元代文化历史的断层,直至上世纪五0年代才被外国人重新发现有元代青花瓷器,可是这并不代表元代青花瓷器在市面上也同时断层而消失。只是当时人们不认识元代青花,基本上元青花还是存在的,而且当时人们还误认元青花是在明代烧造的瓷器,这点可从元青花瓷器与明代洪武青花瓷相类同,就由此见一般。所以,元代青花瓷不但在中国境内有而且数量与品质远超过国外博物馆200件及国内博物馆的100件。
  现在我来谈谈我对一些元代青花瓷器的认识,有下列五点可供参考:
  1.元代青花所使用氧化钴的原料 分为进口料、进口料与国产料混合使用、纯粹用国产料。因此元青花瓷器的颜色分别为深蓝色具浓密蓝点晕散及铁锈斑、浅蓝色、灰蓝色。
  2.胎土原料并非一律使用麻仓土、高岭土,除景德镇及其附近之外,其他各地区的窑口所使用胎土的原料均在就地取用,因此元青花瓷器除使用麻仓土及高岭土胎土坚实厚重之外,其他窑口非使用麻仓土、高岭土其胎土就显得不那麼坚实厚重而是胎土比较薄及松散,所以有些书籍特别强调元青花瓷应具备胎土坚实厚重,其实只答对一半。
  3.元代青花瓷器的纹饰画工大部份是精美,但也有少数比较平庸的作品,因此鉴别元青花瓷不要一味看其纹饰画工的精美来做为唯一取舍的标准,因目前的高仿品大部份的纹饰画工也是相当的精美,其实值得一提就是元代青花瓷器的制作是一反常理的,其纹饰画工是越大件越精致,越小件越粗糙,这是唯一与历代青花瓷器所不同的地方。
  4.元代青花瓷器的造型与纹饰较不受环境所约束,品种特别多,器型也多样化,各种造型千奇百怪经常出现不足为奇,有点像艺术家随兴创作出之艺术品,凡此种种深具元代独具有的特性。
  5.元代青花瓷一般书籍都强调底足无釉,其实近十余年来,我从出土的元代青花瓷器常看到底足有施釉并书写年代款识,亦常见器身书写年代款识,这些强调底足无釉的陈旧观念,应该改正过来,至於无釉的底部形状百态,有的有釉斑,还有无釉斑的,有的旋转纹,有的放射纹,有的平底粗面,有肚脐眼,有的火石红,没有火石红的等等不一而是,总之鉴别元青花除上面所提五点作为参考之外,应做全面性详细的审视,细心的求证,千万别设限於局部性的框架内,尤其不能有一票否决的陈旧观念,以防止元青花瓷器宝物轻易的流失。
  至於高仿品其实在各年代都是存在的,并非独元青花有高仿品,各位专家学者不必恐惧,因为各年代古董文物有真有假是必然的现象,这样才能激发人们才会深入去研究,才会觉得有所成就感。不然的话古董文全部是真品那就失去研究价值,人们就会不屑一顾,就像是买日用品,那就不叫古董。所以只要有深入的研究就不怕仿品,因仿品与真品总是会有差别的。否则,天底下那有真理可言,对於目前坊间所出现的古董文物书籍都是沿用古人著作而编著而来,因为古人所见过的古董文物仅从公、私立博物馆或文献资料及图片而来,而现今古董文物多出数十倍、百倍的资料都没文献记载。所以坊间的文物书籍已大大不能满足现今所需的资料及研究潮流,所以坊间的文物书籍仅可供作参考资料之用,不能完全相信其全部内容,还有一些书籍向来都特别强调鉴定古董要从气泡、釉色、胎土颜色下手。这些如以现代的科学原理去探讨都不符合实际的,例如气泡,形成气泡的原因我们要了解不是当时人为因素可操控的,由於施釉的厚薄、温度的高底、釉的原料调配等等都会影响气泡的形成。所以气泡不能做为鉴别古瓷的标准,至於釉色,烧造温度的高低也会影响釉色的深浅,也不是当时人为所能控制,所以也不能做为古瓷评断之标准,再者胎土的颜色更不能做为鉴定标准,在不同的地方,地质会不同,采取瓷土在不同的地方烧造胎土那会有统一的颜色呢?以上所提都是针对古董书籍都沿用古人的著作以讹传讹,因此作者特别提出依科学原理及个人已往的经验提出上列数点纠正的看法。


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Posted:2011/4/21 21:46:36
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vhhh


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