从多年来的实践证实，文物鉴定事实上是实践大于理论，如若要用百分比来说，理论应是40%，而实践应占60%，但理论与实践的结合则又高于前者，那么现代科技参与理论实践的多元结合则应是最完美的鉴定。应当说这才是中国文博鉴定事业的最终出路。

从我们现今文物鉴定中所受到的阻力，最大的是专家们总体或多数不愿走现代科技参与的鉴定路子，它们千方百计的阻扰和以各种借口否决现代科技的参与，这实际上说白了，是怕将他们的错误暴露在光天化日之下，从此失去了神坛之位，那样将再也不会有任何的权威性，他们怕的就是这一点，而只要没有科技参与他们说对也好，说错也罢，都只是凭嘴说，而持不同意见者也是凭嘴说，这种打嘴仗的事，原则上是无法形成定论的。比如就瓷器而言，甲说宋，乙说明仿，事实从胎的一元配，二元配上是可以看清楚的，可人凭肉眼看，有的人能分清宋胎、明胎用料之别，可有的人是分不清的，所以一旦遇上这种情况，就不好有一致的定论，那么运用科技手段，多元系列一测便一目了然，这原本是太正常的事，可测出的结果必然是只能一个对一个错，在这一点上，科技是没有人为倾向的，所以没有功力的专家所怕的就是这一点，这是根本。

按理来说，个人与国家以至人民的利益来说，应以国家和人民的利益为重，个人是微不足道的，但现在的人，不少不讲国家和人民，只讲自己。这样，对国家和人民的根本利益便全然不顾，这一点做为国家的相关部门应明白，让其这样继续下去，等于是对中华优秀的文化是一种断送与毁灭。

当然科技的参与也存在完善与多元协调配合，但在根与本的认定上不该持有疑问，拼命的反对一定是有问题的，那么再给点时间，让事实说话，也可以在实践中的反复的求证，相信真理一定会战胜谬论。

对于错，事实会说话。只是让错误漫延太久会给国家的文化遗产蒙受损失。