公正客观的说，各类仿品真实客观存在，做为藏家万不可掉以轻心，而要将仿品与真器完全区分开来，真要全方位的细心观是一定的。比如形对，胎也差不多，则从釉面的浓度上去看，如若光气单薄必假无疑，其次一定要用高倍放大镜观其釉下的综合变化，液状必假，乳状方可，当然到底何种器，液状，液乳状，乳状，乳浆状等该是什么样的，如何区分，如何界定这是一定要靠见多识广这样历练的，方法有，然而它们仅能一对一的这样有用，如环境变化了，则就不适用了。要想一招走天下，一定有误，再比如，我们常说宋瓷出土多二次开片，而事实上你可以做个小试验，将新的瓷放在火边烧到一定时间速冷或上冷湿布擦一下，也能出现二次开片，而有的朋友只记住了二次开片，又不明白它真实成因，结果还是有错，观瓷要很细，要一定全面的去观，不可凭某一点而定夺一切。最后比如讲成化斗彩姹紫，事实上姹紫之色就是朱砂（我这样认定）。要说仿，真能仿得出，我曾见到过，有一种姹紫十分质疑，因为成器真品姹紫之中全然浆乳油状，可那件器都很反常，令我质疑，我由于当时没带高倍镜，因此，没有敢下准确定论。

以后总想看明白点，可那位客人远去他乡，有一次通话，他说有人说是雍正仿，我没有找到雍正时代的依据，所以今日仍不能下定论，我所以说出此事例，想说的是，要谨慎小心，因为造假真实大量存在，不可小视。