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--> 标题: 鉴定宣德炉
您是本帖第4628个阅读者。
性别:男<br>状态:离线<br>积时:8 个月 29 天 21 小时 44 分 42 秒
藏友


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鉴定宣德炉

鉴定宣德炉

曾几何时宣德炉被人们宣传的飞飞扬扬,神乎其神,而到底怎样认识它也说法不一,以至有些专家级的人也凭着感觉下了不少结论,笔者认为,首先宣德炉绝非红铜,因为红铜除了不可展示宣炉内含五色之光外,并对珠光宝气之色也展示不出,至于多色泽在红铜下也不可显示,并且凡之红铜,从宣德到今天,可见物证则只要是红铜的皆已变为黑红之色,这与宣炉质本与表现不相符合,所以宣炉当属黄铜,即当时的攞逻国(泰国)进贡的“风磨铜”无疑。为了探究清楚,笔者多方考证,认为依据已有实物以及相关记载认为真正的宣德炉应当具备以下各种特征。

一,其炉为黄铜,并分六炼至十二炼多种,从而在多矿物多原料以至金,银,玉,宝石,玛瑙等30余种原料溶入之后,由于所炼的次数不同固而出现,褐色,栗皮,梨,棠,以及藏经纸色多种,其款总体多为“大明宣德年制”,楷书款具多(德字少一横)。

二,大明宣德炉由于多宝入内,因而成型时为何种色,百年不变,但在本色基础上会向深色发生微变,由于内入多宝,故除了宝光四溢之外,定然绝不会像一般铜器一样见潮遇湿会生成绿斑之锈。

三,大明宣德炉除了经多炼而质本极精之外,并内入其一定比例之金,故手感极沉,当然也因厚薄大小不等而会有别,但相物之比则显沉一些,击之并发闷而浑厚之声。

四,宣炉由于当时是宫中所造,为了达到一定精美程度,固而其表皆经修整打磨过,而无此工序者应作排除。

五,宣炉其表必多色并存,所言宝光四溢,温润有加,这源于内入玉粉,玛瑙等之故,真宣德放着不动时,其实并不迎人,一年四季光泽不同,像玉一样,气温越高越湿润。原因是因为有玉,玛瑙等油脂而将光泽包裹,而只有当人抚之则见热露光,并出油脂缠手,脱炉后手中有化石粉之感,此为宣炉也。

综上表现可为鉴定宣炉之主体要领,事实上,宣炉虽少,然都说不准,存留何处,宣炉乃明代工艺门类集大成之器种,一为奇精之巅峰之作,被排列在明代三大发明之一,堪称国宝,举世难求。



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Posted:2010/5/25 15:47:00
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紫禁城


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宣炉的形制多为敞口、方唇或圆唇,颈矮,扁鼓腹,三钝锥形实足或分裆空足,口沿上置耳或腹部置耳,铭文年款多于炉外底,与宣德瓷器款近似。取上等材质、以失蜡法铸造的它外表光滑细腻、内蕴奇光,如女子鲜嫩的肌肤。宣炉色皮的种类大约有三十种,仅斑色就有仿宋烧斑色、仿古青绿色、朱砂斑、黑漆古斑、葡萄斑不等,皮色更是丰富,呈枣红色、猪肝色、甘蔗红、海棠红、桑椹色、石榴皮色、茄皮紫、杏黄色、蜡茶色、粟壳色、棠梨色、秋白梨色、骆色、褐色、藏金色、绿色、鹦羽绿、秋葵花色、茶叶末色、蟹壳青、水银古色、鸡皮色等多种。藏友,请贴图让我们看实物。



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Posted:2010/5/26 8:55:10×
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上善若水


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欢迎藏友贴图。


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Posted:2010/5/27 9:28:58×
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藏友


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宣德炉样图

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Posted:2010/5/27 10:13:58×
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古瓷人生


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据了解,明宣德炉从开炉炼制到停炉封铸前后约面世3000只。也就是说,即使所有这些宣德香炉都流落到了民间,藏友们收到的几率最多只有四十万分之一。从收藏角度说,只要是民国以前的仿制品都有一定的收藏价值,只是价格上和真品相差甚远。但新近几年或者几十年内生产出来的宣德炉却只能是工艺品而不是收藏品。“工艺品再加工就能以收藏品的面目出现。”有专家说仿制一只宣德炉一般需要找图、制模、炼铜、浇铸、打磨、做旧6个步骤,前后1个月时间。 宣德炉铸造的成功,开创了后世铸炉的先河。传说当时共铸造各式香炉3000座,以后再也没有出品。宣德炉因其罕见,所以从明代到民国时期,仿制、伪制宣德炉活动从未间断。



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Posted:2010/5/27 10:51:48×
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黄土高坡


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真正的宣德炉没见过,见了也认不出来。藏友的宣炉真假古瓷人生先生怎么看,多谢交流!


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Posted:2010/5/27 13:52:39×
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古瓷人生


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全国各地古玩市场和收藏友人手中‘宣德炉’见了不少,没有看到真正东西,不是明中后期仿,就是淸仿或者民国仿,本人也曾经有俩个,淸早期东西都已转让,至今未见珍品。藏友是大专家,说对有人家道理,不与评论。


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Posted:2010/5/27 14:18:42×
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倚天剑


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应当是后仿器,然尚有年代。


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Posted:2010/5/28 14:41:52×
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藏友


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为了更方便鉴赏,故将其中一炉的款也发出

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Posted:2010/5/28 15:49:08×
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意气风发


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我见过真品宣炉。以上是民国一般仿造!随便一议。


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Posted:2010/5/29 8:34:12×
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