等级：下士
头衔：未定义
帖数：102
金钱：439
Y 币：0
|
|
{收藏} 第3楼 信息 | 留言 | QQ | Email | 主页 | 编辑 | 引用
谈笔法，不能不先讲“永”字八法，它是人们早已公认的楷书的最基本的书写法则，前人论述较多，李阳冰说法较客观：“昔逸少工书多载，十五年中偏攻永字，以其备八法之势，能通一切字也。八法者，“永”字八画是矣”。永字八法不仅主指楷书的基础，也是通其笔法的要旨。在近代的学书顺序上，人们习惯于先楷后行再草的学习方法，不无道理，尽管从书法发展史上看，楷书产生在篆、隶、章草之后，但到盛唐已达到了诸法完备、规矩森严的顶峰状态，使后来者无法逾越。对初学者，如果能从楷书上先打下基础，再学其它书法，会达到事半功倍之效果。翻开书法理论史的篇章，在笔法的论述中，可以从东汉蔡邕的“九势”中看到古人书论的精辟和严谨，他首先提出了书法的对立统一阴阳说。现代书家沈尹然在《历代名家学书经验谈辑要释义》中说：“一切种类的文艺作品都是一定的社会生活（包括自然界）在人们头脑中反映的产物，书法艺术也不例外。”由此看到，书法的产生取法于自然万物，这是唯物辩证之观点。蔡邕在“九势”中关于笔法的论述，仅就从“藏头护尾”、“欲左先右”、“令笔心常在点画中行”、“横磷”、“竖勒”、“疾势”、“涩势”等论断中，对书法的用笔规律揭示的自然、贴切、深刻、精致入微，实属千古用笔之奥秘。迟至今日，这些用笔理论仍有着现实指导意义。东晋大书家王羲之，被后人推崇尊为“书圣”，他备精诸体，论者称其草书“浓纤折衷、正书势巧形密、行书遒媚劲健，千变万化，纯出自然。”存世法贴《兰亭序》为代表作，素有“天下第一行书”之美誉。他除在书法艺术上取得卓越成就外，还有《笔阵图》、《书论》等文章留世（虽不可能，一般引用仍按旧说）。他最早提出“意在笔前”的理论学说，笔法论中有“每书、欲十迟五急、十曲五直、十藏五出、十起五伏，方可谓书。”道出书道中相反相成的道理。王羲之在实践中总结出的经验之谈，为日后“二五”书风的久远不衰，提供了弥足珍贵的笔法理论。唐代是书法发展的鼎盛时期，上至帝王将相，上到以书取仕，形成了君臣竟讲书法的状况。唐继承六朝魏晋的书学传统，加之国运昌盛，经济繁荣，因此书家辈出。初唐四大书家虞、欧、褚、薛，世人谓之“张颠”、“醉僧”的张旭、怀素及好古博雅、工文辟的孙过庭，中唐具创造性的书家颜真卿、柳公权，被后人称“颜筋柳骨”，唐代书家灿若银河，光照日月。唐在笔法理论上的建树功不可没，欧阳询的《传授诀》和《用笔论》，以形象的比喻说明说题，阐明用笔之法则。如“夫用笔之体会，须钩粘才把，缓绁徐收，梯不虚发，斫必有由。徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”唐太宗李世民的《笔法诀》中之“竖则锋正，锋正则四面势全，次实指，次虚掌”，是执笔之要领。孔过庭的《书谱序》，堪称书法理论史上光芒四射的重要篇章，“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄挫于豪芒。”“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，弯舞蛇惊之态，绝岸秃峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。”这些论述，师法自然、曼妙绝论，把用笔的提按顿挫之规律揭示的十分精确。宋代苏轼书法的天真烂漫，论书的独到，黄庭坚书法用笔的浑圆纵肆，结体的纵横欹倔；米 的用笔俊迈，风樯阵马、沉着痛快的风格；姜 的《续书谱》，继孙过庭《书谱》而又分别在书体、用笔等方面有所阐发和发展。宋代书法由于贴学大行，未能形成时代特色，较为逊色。但仍有一定的成就，出现了一些被人称道的著名书法家。
----签名档 --------------------------------------------------------
德藏收藏网欢迎您！
|
| Posted:2010/4/8 10:08:11 | × |
|
