在收藏中经历了十年、二十年者都明白大开门、一眼货的概念。但公道与坦率的说，一切大开门者，首先只能是传世品，而更多的是民窑器、官器极少。那么，我们如果只限于能认识和识别大开门、一眼货者，那可真就是一种束缚。事实上我们不要说完整器了，而将同时明代的两块一官、一民窑的瓷片，纵然是同一时期的，我们会发现，民之瓷片仿佛比官之瓷片的陈旧斑迹要陈旧的多。而假如我们不告诉别人，说是同一时代之器，那么所看的人一般会将民之瓷片认得更老一些。说明这是因瓷胎的松散和致密缘故所造成的。而我们要将两件同时代的民器传世品和官器中的精品放在一起，一比较时，假如不能合理的判断，那多数认民器者很容易将官器以假而断，特别是御用之器。如果我们将同一时代的一民、一官、一御品三者摆在一起时，更多的人会将御品列在假器之中，因为从民到官的过渡就很不易了，而要过渡到认可御用之器上，那原则上更难，因为后者绝不会有大开门、一眼货的那些常人概念范畴的特点。假如说一个初学者追寻一理想的大开门之器可以，但如若将大开门作为唯一的鉴定依据，那将会形成将一切精美之器排除、否定之可能。

事实上，只有民器多大开门，官器则为少。而恰巧凡是大开门之器，多数因其不堪精美、价位极低，买到手中，一来升值极少，二来会永远压在手中。笔者在山西一老板家中所见过近百件瓷器多为明晚、清晚民窑之器，无一件官窑之器，我一见不由得笑起来，我问他“你花上百万元，怎么连一件官器也没有？”他说：“官器专家说根本就见不到，收个民窑就不错了。”我不知道，他花了百万的那些民器日后怎么出手，还能不能出手？

事实上，多数收藏者还是在寻求增值的，但民器纵然对，但原则上，没有多少增值空间。前些年是由个别专家自身的错误导致了很多的官器被否决了，那么作为任何收藏的人，如若不能从所谓的大开门、一眼货的局限中走出来，那最终会有太多的民器压在手中。收藏如若不能从立意、思维、概念以及知识结构上具备超前的思维和认识，只求对，而不求精，也是一种落伍。要想获得厚利，收之精华，最好提高鉴赏水平，从太普通、太传统的那些“大开门、一眼货”的局限中走出来。这样也许是一种提高和一种收获。