与宁先生讨论''玉文化'' --- 德藏收藏网

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古城收藏

等级：新兵
头衔：未定义
帖数：77
金钱：469
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与宁先生讨论''玉文化''

。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”是商周时代礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。宁玉新先生能讲汫哲学思想与道德化,阴阴学与宗教化,玉制与等级化和中国古代帝王政治的依附关系吗?

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Posted:2009/12/1 9:27:17

梅兰竹菊

等级：中士
头衔：未定义
帖数：234
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Posted:2009/12/2 13:27:43	×

收藏文化问不倒

等级：管理员
头衔：未定义
帖数：256
金钱：5547
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答：以玉为鉴，以玉为本，这是中国三千年文化宗范。一万五千年的玉文化从春秋到宋朝就以有很多名言哲理。那么玉到底是为什么高洁、至尚。我翻阅过很多文献，也没有直白地查清楚其内涵。都以玉文化在当今深沉起来。我自己酷爱玉，也有很多玉件收藏。经过我几十年玩玉的感受：玉和德字有关！

从矿岩角度上看，从蛇纹岩到角闪石，它导热速度很快！而玉导热、吸湿及光合作用强胜于很多岩种矿物质。

由于这些现象，它置换速度加大，对有机物的溶透性强，会很快透出温润细致的宝光。

道德的“德”字，讲得就是“知恩图报”“玉养人，人养玉”其理念就是“知恩图报”。在中医人们又把它叫作“阳起石”有壮阳的功能，实际上是它有存生物电的功能，人们把他戴在身上，久而久之它储存的生物电是和人体一样，人身体不好了，电不足了，他会给人补充上来。宋代文人就常以“无玉挂羞于出门”的理念!用玉护身，用玉显贵，用玉调节热能，是中国千年的风尚。对于玉的这种特点文人常以德行作标准看事，育人，我想就是这个道理吧！

从汉字玉的造字法则上说，天道、地道、人道，由一柱相合即为王者，主者是用天意浇注形同三人合一，玉则是从根部的滋养去完成三人合一，居有母亲般的品质，所以玉的“德”“爱”双重高尚就是文人墨客赞扬的原理吧！

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Posted:2009/12/2 16:30:06

紫禁城

等级：新兵
头衔：未定义
帖数：67
金钱：300
Y 币：0

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历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵，于是，玉有十一德、九德、五德之说广泛传播，并被全社会所接受，成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉，以玉比德的观念把玉和德结为一体；同时，又将玉与君子结缘，物质、社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建树，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。有七千多年历史的中国玉文化，延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是许多其他文化难以比拟的。中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。中国玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。中国玉文化包含着伟大的民族精神，有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠”的开拓进取精神.

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Posted:2009/12/4 10:22:12

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