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宁玉新谈文物——鉴定陶瓷之八——2
康熙从小就深受中原文化的熏陶，加之完颜阿骨达的祖宗情仇人们对中原瓷器视玉造，玉虽贵重滑润，但没有瓷器任性型态上的方便和意造美观，更为可观的是博彩众长，可把任何高人贤才的成果绘与其中，呈双贵之藏装饰出华丽景色使人耳目一新，赏心、悦目。因此康熙命年希尧建立皇家造办处，编建景德镇，成立御窑瓷胎供应基地。从堪山到料工的窑工是很苦很累的，但从制胚设计到设色都能有九品八品，管俸而好的设色绘彩技师都会入京封到六品七品。景德镇瓷胎供应处，除国家茶酒饮品供应以外，每年要向宮里定量供应纯白胎各种瓶型，千秋大业瓶、梅瓶、高肩瓶、葫芦瓶、玉壶春瓶、将軍盖瓶、大肚罐、及各种茶具酒具攴饮皿具等等……一供宮内使用，二供王公大臣家里定制供需，和各衙门公务配置……
中国文化的两大工具有着深奥的博彩之妙用，以图形文的每一种形式都有定义的交流和传递，因此康熙把瓷器从形态、会意、提示、戒训、警言心态，无不从瓷器的型状花*树木、动物颜色表现的淋漓尽致。連八股科考的琴棋书画文武贤德都使用的尽显文量，玉壶春有很多瓶口形态，而玉壶春酒壶是喇叭口的，用的也是喇叭口杯，是红色加花叶图的，大臣就明白让他对胜利或培养太子畅所欲言，夸点成气的事、如是白色这样的酒具大巨就明白是管理太子严一点的好办法的勾通。妃子犯了错误皇上不好直说，就给妃子送了个千秋大业瓶上面画了三个*鸡旁边有一丛牡丹，就是告诉妃子，江山大业的责任很大，守不住今天的富贵，你就是把自己当成了*鸡。通常瓷器看耳，双龙耳瓷罐瓷瓶通常皇上敬爹妈的，意思画在瓷器上用双龙耳表达由儿扶持，鹿耳是表示扶桑之义，就是说有江山社稷保护，象耳是同辈亲人互相祝福太平有象，用葫芦瓶敬酒是求贤求知，用高军壶敬酒是根据红黄白绿黑定义庆奖。因此清代会意明心以图形文让大家从形辩意多添了文人墨客很多雅趣……
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| Posted:2017/6/15 16:23:04 | |
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