等级：新兵
头衔：未定义
帖数：28
金钱：96
Y 币：0
|
|
{收藏} 楼主 信息 | 留言 | QQ | Email | 主页 | 编辑 | 引用
北师大的义捐成了我们人品的试金石
连续写了六篇有关北师大文物捐献的文章，自己也亢奋了一下，读者们也支持了一番，虽然是几分钟的热度，也让我觉得做了件好事一样宽慰。
过去看电影，看到激动之处，也能挤出几滴眼泪，觉得心灵洗涤了一回，发誓一定多做好事，可是一出电影院，马上现实了，原来在中国做好事这么难啊！一个电影能让人做五分钟好人，就是成功之作，我的文章能让大家，血压升高一度就是成功。
原本北师大的捐献的争议热点快要过去了，突然更大的风暴孕育而生，已经不是“捐不捐“的问题了，而是“来源是否可靠“的问题了，矛盾上升了，原来是艺术品”真伪“之争，直接成为”法律“之战了，看来，不经过一场彻底的疾风暴雨的洗礼，古代艺术品难成”真经“。
当前中国太需要一种争当“主人公“的精神了，从这混沌不清、是非不明的世界里挣脱出来，给当今的中国树立起一面民族精神的大旗。
政治需要大无畏的“英雄”精神，经济需要无私奉献的“铁人”精神，艺术品的世界好像更需要一个坦荡荡的君子风范。
各行各业都有职业操守，好像只有艺术品的收藏，没有任何约束，没有任何底线，也是“君子”和“小人”对抗最激烈的战场，我们常说“君子坦荡荡，小人长戚戚“。
南怀瑾先生对这句话的解释是：“君子的胸襟，永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人没有仇怨；小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利”永远的无事生非，永远的鸡蛋里挑骨头，就是典型的小人做派。
所以这个行业太需要一个“君子的自律“，来促进这个行业的健康发展，一个北师大的古代艺术品义捐，就暴露了许多人的劣根，小人的心态，酸葡萄的心态全暴露无遗。
这么多的捐献，当然让人眼红，甚至都绿了。是否破坏了有些人的财富规则哪？凭空冒出这么多的古代艺术品，让把控话语权的人们多么难堪啊。我花重金买回的孤品，你有好几个，甚至直接捐给国家了。这种价值游戏怎么玩下去啊！
所以，死活不认别人，“抹黑“别人与”抬高“自己，是当前最不光彩的办法之一。如今哪个行业能像今天的收藏行业的热闹非凡，虽然缺少了贪官，行业叫苦连天，经过这次的阵痛，我们依然可以把它称为“造富”的第三次浪潮，第一次是全民经商，第二次是全民建房，第三次，也是最重要的全民收藏。
我为什么这么看重收藏运动哪？很简单，一是人数众多，号称一亿之众。二是资本之大，号称600万亿，三是增值之广，号称百倍万倍。这也难怪，来自五湖四海的人们，为了一个共同的目标，趋之若鹜般地走到一起来了。全民的参与，号召力不亚于一个抗日战争，不热闹才奇怪哪。
谁要是这个行业的教主，权力可是无限的了得，“点石为金“还要付出劳动，太累了；不如潇洒的”大笔一挥“，亿万的财富挥洒不尽。所以，中国的艺术品，成了世界人民取之不尽、用之不竭的金山，招蜂引蝶，只缘它开的花实在太香。
记得当年去开封包公祠参观时，有个“包严欧宽“的典故。同样治理国家，包拯以“扶正祛邪、赏罚分明”靠威严治理国家；而欧阳修却以”利国利民为宗旨，吏民称便“靠宽简誉满京师。这是两种不同风格的治理国家。一个劳民伤财，一个风调雨顺。
文物治理也是几种方案、几种声音，过度的严厉，造成了过度的腐败，也是当前问题的焦点。捡着了芝麻，丢掉了西瓜，一点没控制了流失。反而一个义捐，成了你死我活的斗争了，在这外部，处处制肘的关键时刻，冒出一个这么大帽子，势把义捐消灭到无影无踪。
看样子文物界需要真君子来治理啊！否则无数的委屈，又成为西方人家的笑话。不是岳飞无能，而是秦桧太多了。
古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心， 有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会心底宽广、胸怀坦荡。
文物管理需要一个品德高尚的，遵守职业精神的君子，靠君子之风，道德典范来指导和引导文物的管理和运行。也许能获得一个风清气爽的世界。精神的引导、榜样的力量是中国摆脱精神空虚、摆脱生活困境最好的导师。这几天发表了几篇的文章，虽然发了点怀古之忧思，又针砭了一些小人。但是自己位卑言轻，起不来多大的作用，还希望更多的藏家，用藏品说话，历史遗留给中国的宝物实在是太多了，这是几千年来中国人积累的财富。是令西方列强眼红的宝物啊！我们一味的打假，其结果，伤害的是我们自己，就是做了一件“亲者痛，仇者快“的事情。在这“是非不明、真假不分“的世界里，我们还是相信真理永在人间。
----签名档 --------------------------------------------------------
德藏收藏网欢迎您！
|
| Posted:2016/8/1 14:20:47 | |
|
