等级：管理员
头衔：未定义
帖数：849
金钱：1002813
Y 币：182
|
|
{收藏} 楼主 信息 | 留言 | QQ | Email | 主页 | 编辑 | 引用
如何识别新、老瓷器
一、问题的提出：
瓷器，英文叫CHINA，它是我们中国人的独创，因此，CHINA也就成为“中国”的代名词。瓷器，从进入社会化生产以来到现在已有两千多年的历史了，它是我们祖先把氧化铝，氧化硅，氧化钙及其它少量金属氧化物，用手工加简单机械烧制而成的。它的出现大大地提高、改善、丰富了人们的生活质量，十八世纪前，中国瓷器在全球独领风骚，当时有17700吨白银流入中国。因此，瓷器的发明，是中华民族对世界文明的伟大贡献。
可是到了二十一世纪，在科学技术高度发达的今天，由于文博系统及媒体的错误引导，中国古瓷——国之瑰宝，十三亿炎黄子孙竟不认识它了，真是有些悲哀啦。尽管千百位有识之士、中藏网等抱着赤诚爱国之心，大声疾呼：“民间有国宝瓷！”并晒出了数十个一米多直径的元青花大盘；硕大的宣德五彩大罐；1.6米高的元、明原装卸用虎骨酒......， 但中央电视台“一锤定音”还是说：“宣德五彩仅西藏寺庙有一个碗”，上博付馆长说：“元青花全世界仅有三、四百件，而且好的都在国外”；陶瓷泰斗说：“民间所谓国宝瓷，都是假的”；名人也争着忽悠老百姓：“永乐青花压手杯，全世界倾国家之力，六百年才找到三个，你手里怎么会有？这是狂想症在作怪”；更为不幸的是国家在新通过的《博物馆条例》中，竟写到“博物馆不得收藏来历
——1——
不明和不合法的藏品”，这就等于给改革开放三十年，这一特殊的历
史机遇期出土的千万计国宝瓷，戴上了“右派分子”的帽子，让它永世不得翻身。这种真假不分，是非不明的混乱局面，将给贯彻执行十八届四中全会精神，传承中华文明带来严重后果。
那么，对祖先用手工加简单机械制造的这些瓷器，我们今天能否解读？能否识别它的真与假？能否给出一个实事求是、令人信服的科学答案呢？这是解决当前混乱局面的首要问题。通过十几年对自己收藏的两千余件汉到明代瓷器的研究，通过与本省及天津等外地有上万件藏瓷藏友的交流，感到要识别新、老瓷器并不神秘，并不如想象的那么难。
二、要有一颗弘扬民族文化的心，要抱有寻求真理的态度。
无大爱，就谈不上大智大勇；要寻求真理真知，就离不开科学的认识论和方法论；发展、变化、全面的历史唯物主义辩证法，也正是我们认知古瓷唯一正确的方法和必由之路。而唯心的、片面的、静止的、僵化的形而上学观点，来分析看待中国瓷文化，会把人们引入歧途的，是要不得的。另外，两千多年中国瓷文化，是千万人民大众创造的，也是由千万人民大众传承、发展的，在今天这一特定的历史机遇期，中国古瓷——国之瑰宝，也正是由千万人民大众在生活、生产中发现的。它是宏大的、千姿百态的、丰富多彩的、更是灿烂辉煌的。对它，我们后人要有敬畏感，仅一艘“黑石号”就出水了六万件唐朝瓷器；仅宣德八年就烧造了四十四万三千五百件龙凤纹青花瓷......。
——2——
其实，所谓瓷器专家，你只是在某一时间段，某地看到了某类、某种、某一形制、某一部分极少数而已。所谓“元青花没有萌芽期，一出来就是一颗参天大树，一个亭亭玉立的大姑娘”；“XX器，全世界只有几个，而且好的都在国外”；“凡故宫没有的都是假的，凡是我没有见过的都是臆造的，故宫里有的你手里怎么会有？”；“冀宝斋博物馆四万件藏品都是假的”；还有“这瓷器胎软，假的”；“明朝瓷器上的回纹两个一组是分开的，你这连起来啦，假的”；“器形是第一要素，若对不上，假的”；及“一票否决制，”等等。上述观点，显然于历史、于事实不符，它是站不稳脚的，也不符合历史唯物主义辩证法，更于2015年2月15日习近平主席在西安博物馆指出的：“对五千年中华文化要有自信。”是相违背的。因此，上述观点，也必然是错误的，以它来辨别瓷器一定会有误的。
三、要找矛盾的主要方面，要牵住“牛鼻子”。
瓷文化两千多年，那么多窑口，及琳琅满目的品种，怎样认识？从何处下手？确实有老虎吃天不法下爪之感。能否找到突破口，抓住矛盾的主要方面，牵住“牛鼻子”呢？能！这就是从材料学和痕迹学入手，突破口就是瓷器的“釉”。
东北大学材料学邹壮辉教授及公安部古瓷轴面自然老化痕迹分析法指出：瓷器由胎、釉和气泡三个相组成；胎称刚玉晶相，气泡称气相，釉称为玻璃相；刚玉晶相和气相为稳定相，而玻璃相为非稳定相。釉的氧化硅、氧化钙比重大，与胎相比易受外界条件影响，几百
——3——
年上千年后，釉的组织结构一定会发生变化，这些变化就是釉的自然老化痕迹，这些自然老化痕迹，肉眼不易看清楚，在八十倍以上的放大镜下，则一目了然。而自然老化痕迹与人工时效是不一样的，它是人工做不出来的。因此，掌握了这些釉的自然老化痕迹特征，就是抓住了矛盾的主要方面，就是牵住了“牛鼻子”。将它与经验相结合，就可以分辨出瓷器的新与老。要对瓷器的胎、釉、工艺、纹饰、色调、韵味、老相七要素进行全面综合分析；再结合掂、嗅、摸、弹、听；把经验与仪器(80倍以上便携放大镜即可。元素分析法不靠谱，你能说出谁是标准的中国人吗？热释光法虽很科学，但使用、普及有局限性）相结合；宏观与微观相统一；物质与精神相印证；就可以识别新、老瓷器。就可以基本做到八、九不离十。这是目前识别新、老瓷器科学的、准确的、简便易行的方法。而鉴赏人的思想境界，较全面、多学科的文化知识水准，特别是美学及艺术修养水平，再加缘分，则是发现精品的重要条件。另外，对于那些没有投入生产成本而获得的瓷器，按市场经济规律来说，也应该是真的。现将古瓷自然老化痕迹即自然时效的三个特征：本征时效特征，侵蚀时效特征和疲劳时效特征。介绍如下；
本征时效——釉内经过一定的时间，它能自发地、缓慢地长出一些结晶体，起初由模糊白点发展为冰渣，棉絮或冰花、松枝状结晶体，这些结晶体是产生于釉内的，它是本质的、固有的。这与新瓷做旧而采取氢氟酸洗，喷沙、皮子擦、茶叶水煮等人工处理是不一样的。人
——4——
工处理是表面的，而这是内在的，是人工不可复制的。因此，本征时效特征也就成为我们识别真、假古瓷的重要依据和方法。这些结晶体，肉眼是看不到的，需要80倍以上有光源放大镜（便携式）才能观察到，只要发现了这些晶体，就说明它是老的。此方法对青花瓷，越窑青瓷，耀州瓷等透明轴瓷较适用。
侵蚀时效——釉长期接触含酸、碱或卤素离子的物质，受这些物质长期侵蚀和置换，除本身原因外，会在古瓷轴面特别是有缺陷、薄弱、裂纹交会处和破泡处留下侵蚀痕迹，即不同形状、不同颜色、深浅不等的斑点、斑条、细小孔洞、细小炸开的结晶体等。若瓷器的轴面光润，说明它没有被强酸洗过，而80 倍放大镜才能观察到的细小孔洞，侵蚀斑痕，只能是大自然长期侵蚀的结果，它应该就是老瓷器。其釉的侵蚀程度与接触环境的优劣成反比。
疲劳时效——任何物质的特性是由组织框架决定的，而组织框架发生疲劳时，其应力、韧性渐失，其组织间的结合力，气场中的活力慢慢消失，该物质就会变得酥脆，易碎。如变得易碎的塑料皮、朽掉的木头、跌落五十公分而打碎的青铜剑、因疲劳而换掉的飞机发动机等。瓷器的长期自然疲劳时效，使老瓷片变得不割手，釉内放大镜观察已变得浑浊，而新瓷釉内是清晰的。古瓷不能单手提而要双手捧，否则极易断裂而跌落，也是这个道理。本征时效是釉内的；侵蚀时效是釉面的；而疲劳时效是整体的。
四、实践出真知，实践是经验真理的唯一标准。
要了解瓷文化，要区分瓷器的新、老、真、假，同样离不开实践。
——5——
要深入实际，深入民间（它是发现和收藏的主体），我们即要走马观花，还要下马观花，既要“亲口尝梨子”，更要“解剖麻雀”；要知其然，更要知其所以然；即要找到瓷器规律性的东西，还要看到它和外部的关联，要全面辩证历史的看问题。只有这样，才不至于把写有“唐太宗造、黄帝造、炎帝造”期盼出现民族英雄等“寄托款”的元末明初瓷器，认作是匪夷所思的太空来物，还毁了三观；只有这样，才不至于认为全世界只在西藏寺庙有一个宣德五彩碗；只有这样，才能把你从未见过的瓷器，准确说出其朝代和名称来；也只有按习主席2015.2.15日在西安指出的“让历史说话，让文物说话。”才能避免“六百年前就有联合国秘书长，让全世界倾国家之力，去找一个压手杯”的蒙骗老百姓的段子到处传播。
手过千遍自成仙。是说你经过长期阅瓷实践，你对某类瓷器吃透啦，你与这类瓷器的综合信息已构通了，这时你一眼就可以认出它来。这就如同看到六、七十米以外，一个你爱人的背影，你也一眼能认出是你的爱人是同一个道理。这也可以称作是“悟性”，当你具备了这种“悟性”后，再加上80倍的放大镜，你就能成为一位认识新、老瓷器的“最有发言权的战士”。
武警陕西总队原付总队长 陕西省收藏家协会理事 陕西省民间博物馆协会会员 白长勤
15991771905
2015.4.6
「该帖子被 德藏收藏 在 2015-4-21 17:37:57 编辑过」
----签名档 --------------------------------------------------------
德藏收藏网欢迎您！
|
| Posted:2015/4/15 14:28:59 | |
|
