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文物鉴定的怪圈
作者：李言 2013年6月5日发表于德藏网http://www.decangwang.com
现实社会中，文物鉴定有个奇怪的现象，事实上越是名声大的专家，越是与现实文博鉴定相脱节。就比如洛阳侯北魏陶器事件一下，在藏者、藏家一般的鉴定者认为很简单易通，搞明白的事，在他们那里变得特别复杂，也正如此，恪守元青花存世四百件的定论。迄今为止，在重复着，而民间藏家手中95﹪的藏品为假的观念从2003年至今在重复着，这说明什么？说明知识的僵化与死板，而说到底还是无知的表现。而事实上我国的文博主管上级有一个根本的问题没有搞明白，那就是我国的文博鉴定从始至终是在单腿走路。总是以眼学、经验而做指导，眼学假如没有借助一定的科技手段，使我们从材料学，工艺学使眼学得以支撑的话，那会有误的。试想，见过的我们可以讲眼学。第一次问世之物，从未见过之物，讲什么眼学，而仅从现有的国博馆之器来认定，纵然我们的专家把国博馆之器全见过，那么国博馆之外是否就再也没有新的品种、新的器物种类了。一旦有，这种传统眼学，又该如何鉴定，而更重要的是，以往文博的相关书籍，总体的互抄互借互相套用。一个错的离谱的哥窑金丝铁线原本就是二次复烧、一次烘烤的工艺所形成的。一个说染，十个全说染，纯属一派胡言......其实截止今天为止，国家文博主管部门仍未看明白，仍在以信任类似故宫专家为主。他们在没搞明白关键点上有一个误区，他们认为，人们接触的多，就一定明白，这看似十分有道理，其实眼见是一点，上手研究是第二点，而溶入了科技手段研究是第三点，这正是我们太多的人不具备的。
我们先说第一点，是的，不错，故宫的藏品被放什么地方放什么角度，马未都不是说过吗？有的他都记住了，问题是除了故宫以外的怎么认，他们没学到。这是没有学活、学透、学到位的缘故。第二点，见而未研究到本质上，研究于表面的形与纹，但对胎、釉的多变不明白，环境的多变，更不知晓。至于如绘画的彩料的多变，多元素的溶入变化更不知晓。于是纵然同一种彩料，在不同环境存放变化后的特异变化更不了解。说不研究是不妥当的，但未研究到本质上，因而，简单的能看，复杂的全不懂。第三点，在我国文博领域科技并未形成对文物鉴定的配套支撑印证与指导时，形成两张皮。这主要源于我国以故宫为例，是由最初的大老粗和极低的文化层面人员在统领。这种“重管理、轻研究”一直在延续，截止今天为止，也是如此，而在改革开放以来，纵然像国家历史博物馆，类似张燕燕处的所谓技术检测，更多的是以谋利为主。没有搞清弄明一件古瓷在出土后，会在自然界受到人为物质的沾染，比如说一个人在冬天洗完脸以后，一抹擦脸油后触摸了古瓷时，沾上了现代元素，一检查氧化钡超标不论真正的物件到底对不对，他一概以假而断，于是像这种错误的科技溶入不仅不能成为积极的推动，反倒起了反面作用......这上述的一切国家文博上级主管搞不清，没有从本质上认识到。在我国的文博领域，这种奇怪的现象，真实存在，这其中是由国家文博领域自古以来的管理制度造成的，说白了更多的只是起到了保管的作用，研究领域几乎是空白的。也正因如此，所以现状是，越是高高在上的专家越是无知，这是实践经验少所形成的。我想这也就是形成这个怪圈的真实根源，人们可以细想，是否如此......
做为国家，做为国人，应当对这一切有所认识。从而去改观，只有改观了，中华瓷业文明才能得到更好地保护。
作者：李言 2013年6月5日发表于德藏网http://www.decangwang.com
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| Posted:2013/6/5 10:22:17 | |
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