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关于五代柴窑“罄”之声器的剖析
五代柴窑的“晴如天、明如镜、薄如纸、声如磬”前三种形容语在柴器上十分容易显现出。而唯有“声如磬”会令天下藏家，包括拥有不少柴器实物的人也十分迷茫，而这种迷茫，会直接导致对柴器的认定。
首先我曾经在“五代柴窑认定”一文中说过，古人对柴窑的四种形容是柴窑器整体的特性描述，而不是在一件器物上可以共存这四种属性的。那么，关于“声如磬”一词的描述，古人的形容不会有错，而是此种“声如磬”的器物，只在唐邢白瓷的薄胎器，转化在五代柴窑的配方用料的这种器物上方可出现。
中国古陶瓷发展史中曾有记载，唐邢白瓷最高温度可达1380度，而且胎质是溶入了高岭土的多元配方。也就是说由于配方用料的属性可以承受高温成器的生产流程，而这种高温下的此种柴瓷，便可以击之发出磬之声。从材料分析，用高倍放大镜我们可以观到主体柴瓷胎质为沙粒粉末状微微泛点腊汁油。而磬之声器则是浆乳油膏状，相同器物，重量有别，后者略重于前者，胎骨存在质本差异，明显可以看到前者为低温器，后者则为高温器。这就是磬之声与木之声根本的差异点。
现实社会中，这种磬之声器十分稀有，这也许缘于当时取材的难度，于是流传下来的磬声之器甚少，从而给后人认定上构成难点。今日，以我拙见告知天下，事实当属如此，愿天下藏家从此在认定柴器上，不必进入误区，总想在一件器物上寻到那四种说词，是永远也找不到的。它们是柴瓷总体的概括与形容。
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| Posted:2013/4/16 10:48:12 | |
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