锲而不舍：

1对于宁玉新的网络宣言发怖后无人回应的现象,让人费解,这是一个奇怪的文化现象.是不是人们或是西安的人们对文化不再有兴趣,不在象盛唐的民众对文化有极大的热爱情潮,诗人遍野,华章溢彩.宁的宣言真的很好,直言不讳,观点鲜明,敢于就文化或大于文化层面堤出大问题,令人不知如何堤问,是不是天大让啃天者无处下口.宁老师我站在一个古文化研究者的领域里就文化问题提出一个具体问题,以便商榷.一.中国文化历史刭底有多少年历,你如论证.你对半坡文化有无超越性研究成果,半坡文化先前结论性成果你认同吗?半坡文化与埃及文化最大的区别在哪里?你如何看半坡穴居和埃及金字塔?他们在文化上有同一性吗?请宁先生四答!!

2二.作为中国文化名著<水浒>一书,不知德国鬼子无如评价.我提的问题是,施者写这部书在当时有政治色彩吗?为什么要重点塑造一百零八个重点人物,宋江这个人物是否代表了作者本人的政治主张而派生的精神具像.你对作者在创作过程中的哲学观点有那些发现?水浒二字从汉字学上讲,有什么不为人知的寓意吗?在细节描写上,那些地方为我们今天研究宋代文物有旁证作用???请四答.

3三.拿西安城建设计理念说事,现在西安在公怖城市发展思路能超越大唐吗,九宫怖局和自然布局合谐吗,西安将来会重现长安八景的昔曰辉煌吗,西安怎样生态怖局才能不乏水源,胜似南国,请四答?

4从矿岩学的角度看,兰田玉如何开发,怎样才能把兰田打造成一座玉城,玉艺术品城,玉文化城,使西安有另一处在全世界有观赏性,有购买力,有文化魅力的新所在.你对兰田玉从高古到现在再到以后,它的前景如何?

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1. 我从自然科学的推断，应该是最少一万五千年，文化是人类从自然生态中，找到人类生息繁衍的准则以后，形成的传承生存规律为文化！

人类的第一生存支撑就是五行学、五色、五土、五谷、五音、五行（金、木、水、火、土）。

五行学引领生产的吃、穿、住、行，喜、怒、哀、乐，这是文化，阴阳是万物关系支生点，才有八卦的递进性，产生两级。

这种意图行文的记忆从青海马家垣陶器文字，和半坡文化，大地湾文化出土的器物图案表现的不容置疑，证明了五行学早已是支撑早期人类生存的文化为本形成的中华哲学史的开端，即“张扬人性，克制兽性”。
所以说半坡文化与埃及金字塔文化比，半坡应早两千年。

2. 中国四大名著《水浒》一书是西方文坛学术会在2000年前，批判我《水浒》为“吃、喝、嫖、赌、偷、烧、杀、奸、淫、抢溶于一书的小说，是流氓著作”。我对这一段的评论，首先感到说这话的人不懂文学。

文学的最高境界是用兽性和人性的哲学规律，用自然生态观察，锁住一种教化理念，用顺叙、插叙，倒叙的手法，组合心理，生态，境界的刻画，展示修辞底蕴来引人入胜，中国的四库文化，支撑生灵的灵性就是108灵宿，36天罡，72地宿，汇合人间，有108灵性，施为让人类不重复历史的错误，用108将给人类树立了灵性的镜子，每个人在自己的生存空间都能找到我是谁？再去借鉴历史，免受考古发掘的支撑本应该以地质矿岩物的形成来决定推论，可根据如今理论的说教全都离谱很大。

世界地质都知道秦岭山是八千年生长的青年山，在半坡遗址的有机物、无机物发掘和火山灰，石灰质岩，石灰岩，熔岩岩的层次都很清楚是地震现象覆天的半坡文化，秦岭山有八千年，半坡怎么会只有五六千年？

埃及的金字塔和法老饰物，用具判断，他比半坡文化最少晚两千才对，宗教传承的遗留文化，早都说清了，萨满教是人类初荫统一的先祖宗教，后有八教反抗引领八大教义为克制兽性，张扬人性的产物，应该物应对照，东方文化是以轩辕的政治主张以“忠孝磨难”也同时讲清了兽性表现过多的政权王朝必是衰败的事因。

宋江的人性产生的凝聚力，怎么由单兵聚成势力，就是讲清了，人性张扬的多，就是王者兴旺的主因。

水：即是万物生本的定理，天之力，阴阳力的平衡就能生水，这是阴阳图的缩写。

浒：天言定力的话为许，天、地、人三公的级为浒。合起来就是苍生造意宏与世济和施先生原意非常吻合。

《水浒》属小说，原意是讲善恶因果，有民风地域真事，演绎自然要随主题，夸张是文学许可的手法，研究历史没支撑力。

3. 西安城建设计理念说事。

无法超越大唐

唐文化是完成四库原理集中为一“王理“拱呈思路，大唐在阴阳文化为主导理念并呈儒、释、道，拱型相支的文化支撑，修德、修性、修为。在意识形态上，统化了各名族的物理形态。

制度上形规有矩，规范了艺术制造，建筑和民族层次制度。

城建上有引湿渡阳的功效。如今的城建九宫布局，上不接阳，下不接阴风道，气道全无，只是给能源使劲了。重现八景没可能，着重从秦岭水多和接气上与城对接，才能重现八景。

加大黄河流域制阴功能。城建接阳通道，能胜南国。

4. 从矿岩角度上说，蓝田玉是没有经过冰川时代的钠铝硅酸盐，蛇纹玉、蓝田玉的选玉方法现都不对，刻工粗劣。

如从选玉，刀工精湛一下发展，再配现代化技术加大蓝田玉的硬度,它会重放异彩.蓝田玉是中国四大名玉（1辽东白羊脂;2痕都斯坦玉;3和田玉;4蓝田玉）之一的玉种.

秦始皇当年用蓝田玉刻凿传国玉玺,才使蓝田玉名声大振.我们从历史上的支撑再从选玉的方法上和雕琢艺术上加大步伐，用玉是生物电容器的知识讲解用玉的功能,它肯定前景辉煌!