走进榆林，古朴之城与现代的城市的影子都一并存在，古玩市场及友朋家藏，主体是陶多瓷少，而瓷中是以民国和清晚民窖为主，然而他们在谈及自己民窖中的那些连民窖精品都算不上的藏品时，则绘声绘色，激动万分，从中透出那股喜悦劲，的确令人感动。问题是他信恰巧把官窖之器，全列在假器之中，进入了一种盲区。这里举三个例子，第一家人把一件早年康熙的精花盖瓶视为假器，其理由是与民窖的老器相比，怎么也对不上，第二家人把一对元青花盖罐与一堆现代瓷放在一起，他认为这件器物釉面太亮，第三家人把一件洪武的青花高足杯当烟灰缸，理由是表花发色四不像，里外上下不一致。而类似上面的例子太多，但要说榆 林人对瓷器的喜爱与追求的程度的确少见。他们的道理很简单，其中一点他们认为，一幅名人书画要值多少钱，古人画在瓷上烧出来，又该值多少钱，而且富有极高的观赏价值，所以他们十分喜爱，收藏热正在澎勃发展，但也许是由于国人在主体传播上有误导，所以目前人们只能认可八十岁老人可认识的那一类旧老器，而精真新的上品，会被列在假器之中，这个未开恳的处女地，具有无限的广阔的前景，榆林人在收藏领域中正在一步步成长。

上述三者，我建议他们去京做对应的物理检测，告诉他们如果检测与鉴定结论一致时，那将定真无疑。在我谈及上面的事例时，也真心的想告知藏家朋友，你一旦也遇到上面这些困惑时，也去做个检测，因为任何人都有自己的认知范围，不可知是一定存在的，运用科技做个补充，是有利和必要的。对于鉴定者的结论做个检验，既有利于识别他们，也有利于自身的提高。而做为瓷器的鉴定之路，最正确的认定最终必然是眼学与物检一致的定论，才能算数。这种趨勢将是必然与一定的。

愿藏家朋友共勉。