我对于人们收藏寻求财富的思想是认同的，为个人与民族以至一个国家企盼富强的道理一样，世上没有想过穷日子的人，至于可能有的藏家品位高一些，所求人的综合指数可能更丰富多彩一些，但共同的求富心理将是一致的。那么到底该怎样达到目的，这应该是人们共同想探求的愿望。

做为收藏群体而言，首先是收到真的藏品，然后是收藏同类器里面精的，精品必然是官器，而更精者自然是御品，这对藏家来说是要一步步由低级到高级逐步迈入。而官窑之中自唐到清，又存在时代与王朝兴衰，导致和影响到文博艺术品官器中也有一般与特殊，确切的说是一般文化展示与巅峰之作的差异性，那么必然是最能代表的时代辉煌之作的，最受欢迎自然也最有价值，这将是一定的。而作为天下藏家能拥有这类藏品，那一定是三生有幸的。自然，这类藏品越多越好。

现今文博业界，多以原故宫的藏品实例为主做参照物，结果是低于故宫的会认，高于和与故宫差不多的皆不予认可。导致的结果是，将真正的国宝定在假器之列，大多藏家，在面对这种情况时，多数因研究不深，所以也就真会把国粹当垃圾，在这里我们不讨论是谁造成的，我们只想告诉藏家，多钻研多探究，沉住气，慢慢努力搞清楚，精品与一般最终自有定论。因为真正公道的说一句话，现今故宫的藏品（瓷器），真不能完全代表中华文明历史上曾经的辉煌，故宫的藏品太一般，太普通了，民间超越故宫的藏品不论是数量，还是质量，都是故宫全然不可比的，所以说像有些专家仅能明白一，而不能明白二与三的人，其定论是不可信的，这一切藏家只要多努力，往下钻研，便太清楚不过了。做为藏家来说花的是自己的钱，省吃俭用，通过自己的艰辛搞收藏，想改变人生，这不丢人，要比偷人、抢人、贪官等不知要好多少倍。纵然想很快致富也没有什么不好，只是该理性，要尽快成长起来，不要太无知，光迷信别人，一听别人说对就真以为对，一听人说假就真以为假，面对这一切，要用知识来分辨，不敢把垃圾当国宝，把国宝当垃圾。

我有一位朋友，他只信毛xx，托人，找人，花钱找到了了毛xx，包括带着宋仁宗款的早期汝器和所拍的几十张照片，让毛xx看，结果毛说全假，他回来一气之下砸的砸，处理的处理，等以后明白才知宋仁宗时的汝窑器是黑胎是对的，而因要掩盖其黑，固釉极厚，所以整器厚重笨拙，可等明白这些都是对的时候已为时以晚了，哭也无泪，花了好几十万，几万就处理了、、、、

我之所以讲这一真实的例子，想告知藏家朋友，要沉住气收藏。收藏，既要收还得藏，在藏的过程中，研究清楚了，自然明白了，不要像上面的朋友，后悔莫及，人生收到了国宝是幸福的，最终守住并获得财富才是万幸的。

人们可能不明白，专家们为什么睁着眼说瞎话，这其中的原因，可能太多，太复杂，其中可能嫉妒之心也存在，因为他们几十年全搞得是国家的，自己并没有什么，那些号称价值连城的国宝，随随便便的藏家能拥有，想不通，眼红，所以不愿认可，自然视而不见。你送给他一件，那马上就不一样了，他兴许看的比藏家更珍贵。

藏家朋友，守护好国粹，创造人生的辉煌，时间会证明一切，是金子自有发光的那一天，这种趋势谁也阻挡不了。

这位先生说得好啊！我相信很多藏家深有同感。专家是什么？首先他也是人，是人就有他的局限性。专家的观点言论通常代表他本人或某一学派，但不可能时时正确、处处都对，所以理性的藏家应该对专家的理论作批判式的学习和吸取，然后在这个基础上用自己的逻辑思维来判定事物。当然即使专家有理论性的错误，也不能全盘否定。

那故宫是什么呢？套用德藏网上一位藏友的话说，那就是：故宫是一个气势宏伟、占地较大的古代皇家建筑群，仅此而已。