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--> 标题: 怎样去阅读文物书籍
您是本帖第1668个阅读者。
性别:男<br>状态:离线<br>积时:8 个月 29 天 21 小时 44 分 42 秒
藏友


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怎样去阅读文物书籍

现今世界是商业时代,人们为了获得利益,什么样的事都在做,这其中也有著书立传者,当然主体有传播文化知识的一面,但也有因涉猎知识的局限,存在误区,偏激,以至是片面之言,这一切真实存在,读者应当带着头脑去读,去学,不可一味照搬。

现今有太多的书籍,主体是抄,主体来源于先辈,而先辈们把当时现实中的认定,精髓归列下来,为我们鉴定理念形成了条理,从而指导了我们多少年,但在更多物种的面世以后,出现了太多新的问题,这是需要充实更正与研究弥补的,可由于这需要时间,观念的更新,科学的参与,在都没完善时,也许是利益的驱动被现今太多的著书立传者,延用传统理念认定,在无法认定时,便将原本是错误的当成正确的写在书中,什么汝器全世界不过70件,什么永乐压手杯全世界仅发现三个等等,这些都错的离谱,可却写在书中,面世于人,这必然是一种误导。而如果在这样的传播下,我们可以试想一下,是在弘扬中华文明还是扼杀?而如若不加思索的接受这些错的观念,那现今藏家手中的汝瓷压手杯等都该砸了?这些出书作者,又有谁在日后明白之后,做一个更正了,的确从未见过。只能是读者自己把握了,中国人好跟风跑,一看上了大讲台,对错不问,全是对,立马崇拜的不得了,其实对也好,错也罢,都只能是在以后的事实面前将见分晓。书要读,但应带上头脑,仔细分辨到底对与错,事实上其实很多立书者,在关键的问题上靠引前人的话来想证实自己的,这其中有的恰巧说明他是说不清弄不明的(当然历史年槛依据除外),靠讲故事说明问题其实大多是一种忽悠,讲事不讲本,是永远说不清的。读者,可以去看,但要带上头脑,有的人说的天花乱坠,可却从不讲何物是什么表现定对何种表现一定错。这种带有实质性断论之语从而涉及,所以说其实很多人自己全然就没弄清,你读连他自己都弄不清的人写的书,不带上头脑一味崇拜,这怎么能行,买物花钱是自己的,收藏赔与攒都得自己掏,从书中学本事,也要懂去伪存真。因为现实其实远不是那么回事。



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Posted:2010/6/2 13:21:50
性别:男<br>状态:离线<br>积时:3 天 14 小时 12 分 6 秒
大爱无疆


等级:下士
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''现今有太多的书籍,主体是抄,主体来源于先辈,而先辈们把当时现实中的认定,精髓归列下来,为我们鉴定理念形成了条理,从而指导了我们多少年,但在更多物种的面世以后,出现了太多新的问题,这是需要充实更正与研究弥补的,可由于这需要时间,观念的更新,科学的参与,在都没完善时,也许是利益的驱动被现今太多的著书立传者,延用传统理念认定,在无法认定时,便将原本是错误的当成正确的写在书中,什么汝器全世界不过70件,什么永乐压手杯全世界仅发现三个等等,这些都错的离谱,可却写在书中,面世于人,这必然是一种误导。而如果在这样的传播下,我们可以试想一下,是在弘扬中华文明还是扼杀?''藏友的论点一语道破了文物鉴定中尤其是瓷,玉类鉴定理论的书籍,全是抄前人观点,延续了前人因受时代局限而产生的谬误。如果代代因袭,后果不堪设想!


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Posted:2010/6/3 9:23:25×
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