古瓷如何藏，放更好

古瓷是装盒存放好还是摆放出来好，答案是摆放出来好。那是为什么呢？

我们知道，古瓷的官器，御品一定无宝不烧，也就是说只要是御用之器，胎或釉中都一定会入其宝石，水晶，玛瑙，玉等粉，而这些元素见光会发生多色之变化，久而久之会变得更加鲜艳夺目；而入盒极少接触光源，于是釉面润光的鲜亮度则不及摆放在外的器物。它们存放环境相对湿润为好，忌讳爆晒，这是其一。

其二，包浆的形成与自然界的冷热大气变化有关，而相对放外的器物较盒内要更直接。而包浆在漫长岁月的变化作用下相对会增厚，则釉面光会变的深遂，如此给人以神秘之感。由其是明清之器，由于胎釉提纯较好，所以尤为精湛。

其三，摆出来自然会落之尘，所以必然会擦拭，而这种日久天长地擦拭如同在养护。而由于器内有多宝（这种宝需要这种养护），见湿变干，长期如此的这种过程实际就是在养护，而久放盒内是达不到这种效果的。于是这种传世之器易被人认可，而久放盒中却不易被认识的缘故也正在于此。

其四，事实上，古瓷的釉是玻璃，玻璃为石英类，而玛瑙归列在其中，只不过略有差别而已，其本质作用是一致的。但只要是古瓷，无论官民之器久则皆润，这一原理是因瓷体原本的材质大同小异而决定的，所以一切单色釉和釉下之彩的瓷，皆是摆放比入盒更有益。而一切伪品与真品从釉面一比就知真假。事实上而这种比法是应当与传世器相比，则更明白清楚。

其五，一切出土器，也是摆放比入箱好，因为瓷的本身在热冷间会呼吸，置换，在脱酸脱碱过程中达到光气中还原，而入盒这个过程会变得漫长许多。

其六，古瓷中所讲的老返新，是讲出土器由于出土前如存放在干旱地域，于是这类出土器一无光泽，二干巴巴的，常会以假而断，但当它们在合理正确的方法养护上，光气还原，这是因为它本身的材料一旦获得相适应的条件下，必然会出现的一种结果。而如若不为其提供这种存放环境时，它将极可能会被长期错误的认定下去，这正是古瓷老可返新的缘由。但它与新的仿品不可同日而语，新仿的在50年之内天天泡在水中，多擦拭也绝不会成老器。当然构成这一切原因的应是源于古瓷综合之本所在。

西京大话先生，你所提问涉及专业性很强的问题，这一方面我不能讲述的十分准确，只能略略可说及一二，万有不妥，还请查阅更准确的答案为好。

我个人认为，竹，木，漆件，书画以至锦帛，玉以及翠，珠宝等，存放养护，保护的正确方法的一个方案宗旨是，应当先了解它们的属性，然后采取最适宜的存放环境和保养方法，便是正确的。比如，竹，木，器件，是又怕过湿，也怕过干。过湿会霉烂，过干则会干裂，所以存放环境只能选其不干，不湿的中性环境，并从光照方面而言，然不宜，无则也不可，反对的微光更适宜，从通风而言，过堂风处不可，然死角不透气的地方也不宜，这就要求，都最好是适中为好。当然竹，木，器件上蜡养护自是必须的。

关于书画类，主要挂时讲避光，藏时要防潮防蛀，尤其在书画入盒时，可根据存放环境的干湿度，必要时也可入放一小包防潮剂，原则上书画入盒应离地面一米以上，两米之间，如此恒温性会好一点。

至于锦帛，金之类，怕有害物侵蚀，存放相对干燥之处为好。

玉，珠宝等，怕撞击和酸碱性的物质，当远离它们。

顺便说一点，人们所讲的盘玉，琓玉是有道理的。但对于和田较纯的上等白玉则不宜，盘则因人体的汗液等，会令纯洁的白玉改变色泽变为白光，但除此以原玉，宝石，玛瑙，翠，盘皆有益，而且人体的信息会日久天长传导入内，反之也会反对与人体，固有益于健康。