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--> 标题: 久仰宁大师,特来请教
您是本帖第1828个阅读者。
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海外来客


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久仰宁大师,特来请教

宁大师,本人热爱收藏,在海外久闻您是一个敢于真言、直言、敢负法律责任的真专家,特此向您请教几件藏品,请您给予品评。

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Posted:2010/3/12 18:33:04
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乐孝堂宝此藏品为清史记载的孝庄皇后之宝,此方玉玺为通背交错龙钮。寓意为两代相交传承之意,玉质为和田羊脂玉上等级。有机物与无机物矿化形成的溶润质与出铁置换的色泽都呈三百年以上状态。从雕工来看,雕刻手法以护玉脂而显刀,线性舒展存玉而修身的手法属皇宫玉刻的特点。印台有王道伦印文“国统天下论”,彰显皇家霸礼相合。字刻有清初本金粉填藏。玉质选料无筋、无柳、无暇,全脂大块也是不可多得的珍宝。 竹林七贤是西晋盛行的隐士图,历史上从元代到明至民国有多名高手创作。这一幅竹林七贤从笔线和用色都非常有特点,线性的游丝描功夫上乘,用色有溶入日本清淡之雅,此画的画法属工笔画。全方位顾局思路清晰,完全是画在胸中的即成创作作品。颜料、纸质都属日产,是张大千工笔上品。 十骏图和九犬图是乾隆在皇宫与郎世宁谈论绘画技巧时产生的技巧作品。郎世宁非常赞赏中国画以眼传神,以神似人的传统方法,为了向乾隆皇帝表示自己也能做到以眼似人,以神定态的技巧,为乾隆画了朝中十匹供皇帝重用的大臣似为马,用眼神似人的十骏图。从此图的绘画色技素描小写意带工笔的特点,用色是西洋手法溶入三分之一的中国国画用彩结合性,勘图的功夫属画在胸中的成熟作品。颜料配方属清代宫廷配方,满汉文字和落款为右上也属自保精绝落款,此画可从酸碱溶度,如从物理检验应有260年左右,从眼神表现找人物对症可知真假!


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Posted:2010/3/13 14:13:48×
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千古一藏


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藏品与点评都是美轮美奂,养眼,养心.养神.真是心有灵犀!


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Posted:2010/3/14 10:44:31×
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锲而不舍


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说到鉴赏,宁先生如鱼得水,大言有声!妄论文化,提襟见肘,多有破绽.在我心目中,你是很有建树的鉴赏家!


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Posted:2010/3/14 11:35:12×
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海外来客


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感谢宁大师不吝赐教,品评的有理有据,令人信服,也使我信心百倍,谢谢了,还请评一下《十八罗汉拜观音》,万分感谢!洗耳恭听!


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Posted:2010/3/14 14:07:41×
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这幅丁云鹏绘制的《十八罗汉拜观音》在民国期久负盛名,从清乾隆期就传见很广,这幅长卷据说是丁云鹏一生用技用艺最有功夫的自赏大作。

丁云鹏其人,自称善男子,主攻人物山水,一生画佛无数,自承唐吴道子线性用神。

从这幅图看出十八罗汉中以印度人具多形意的构思符合明代绘画界对佛学的共识特点。线性笔线功力大气,如行云流水,通畅度属顶级大师功力所为,丁云鹏用色技巧多于古朴沉重,线性突神,以神情代形态的活像手法不可能一般人所为。

清代十八罗汉是常以官对王权的贡献而由朝廷以臣子容貌代罗汉像。这幅长卷是民意写实情意抒发,和明文化相同,据传民国被吴湖帆收藏,看卷拨,谢致抑题拨,字功定力,也吻合其人笔记,这长卷应当成为中国美院的范本为最好!


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Posted:2010/3/15 22:21:52×
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黄土高坡


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丁云鹏

  [明]字南羽,号圣华居士,休宁(今安徽休宁)人。瓒子,詹景凤门人。书法钟、王。画善白描人物、山水、佛像,无不精妙。白描酷似李公麟,丝发之间而眉睫意态毕具,非笔端有神通者不能也。供奉内廷十余年。董其昌赠以印章,曰毫生馆。其得意之作,尝一用之。万历八年(1580)作江南春扇,天启元年(1621)作伙溪渔隐图。《陈眉公集、图绘宝鉴续纂、明画录、詹东图玄览编、国朝书画家笔录、宋元明清书画家年表》

  明代隆庆、天启年间画家、绘墨模名手。擅画人物、佛像、山水等。曾为名墨工程君房、方于鲁画墨模,并供奉内廷十余年。

  著名画家,他能诗书,擅绘画,白描、人物、山水、花卉、佛像、墨模无不精工。 丁云鹏出生在行医世家。其父丁瓒(号点白),是嘉靖进士,以医术而闻名,兼工书画。父亲的业余爱好,给丁云鹏影响很大,使他对绘画产生浓厚兴趣,逐步走上了职业画家的道路,闻名遐迩。 在丁云鹏一生的绘画作品中,以人物画为多,也最著称。他精研释道人物,得法吴道子;白描师自李龙眠,丝发之间,而眉睫 ……

  其人物画早年画风工整秀雅 ,晚年沉着古朴 。 山水师法宋元诸家,初以隽秀为工,后趋于古拙。 亦能为书籍作插图,对徽州版画颇有影响。


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Posted:2010/3/26 9:06:49×
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海外来客:感谢宁大师,终于让我能睡得着了,在此之前这枚玉玺我请北京的专家看过,他讲玉玺都为昆仑玉制,凡是和田玉制,均为假货,宁大师是这样吗?《十八罗汉拜观音》这幅画我请故宫的一位女专家看过,她说原作为白描,彩色的为假,对不对?郎世宁的马,她说是假的,只值50元,这么好的画工,绝对后无来者,他们做出这样的评价,是我百思不得其解!

答:清代皇朝最讲究用玉的质品,昆仑玉显蜡之光泽无油润,绝对清皇朝不会选用,如果讲这话的人真是专家,肯定他与你的藏品有阶级斗争情绪。关于《十八罗汉拜观音》如果真有这样的专家这样说话,肯定他没有美术功底,搞书画收藏,为的是传承画技,画艺,因为色铺色续,笔线功力,感色技巧,有可学的范本作用,收藏是为了提升自己。书画的以图行文意寓深度,表现手法是汉学的深度,挂到书房,厅堂有诏示,启示,督导,传扬作用,人们才挂制家中,以显墨客修为,因此古代文人常作客朋友家中,以诗会友,品评家中文图韵味,了解朋客内涵。有很多人到故宫的珍宝馆看过,众口都说故宫博物馆内的珍宝馆把玉器快变成垃圾了,我不信,我去年十一月有幸到珍宝馆认真观察了一遍,证实了大家说的是对的!从珍宝馆大力介绍词上说扬州雕工的赞赏词语,和暴殄天珍的现状,故宫里确实没有人懂玉,连起码的养护都做不到,所以,从君说的事推敲,故宫内因时代前进,再也包不住文化的虚伪!



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Posted:2010/3/26 14:27:43×
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古瓷人生


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网上说真假没什么意思,需看实物。东西不看好,建议不收藏为好。


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Posted:2010/4/16 17:49:03×
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