我们通常的思维方式认为，国家级、省级博物馆中的文物是国宝的，除了国家、民间怎么可以和国家比，甚至不能理解和认同。于是一旦发现和国家馆相近或相同的器类文物时，易做出否决地判断。这实际是缘于一种错误的思维支配的行为，当然也可以说是无知的表现。而假如我们能清楚、明白地还原一番历史，甚至客观地还原一下原本的真实社会间一切真实现状，我们就能重新审视我们的认识思维理念。这样，就能客观公证地认识现实的一切。

从中华文明几千年的传承历史而言，我们可以确信，文物的浩博，这是其一，其二自汉时兴起的联姻的方式，这曾是一种安邦定国的基本国策，仅汉时就有两名公主下嫁新疆，自此以后的昭君、文成公主.......乃至到清康熙时的兰奇儿下嫁蒙古乌尔衮等，而每次类似这样的下嫁，皇家要赔嫁包括奇珍异宝在内的各种物品，不知多少，日后它们必然流传在民间。

其三，王朝更替，战乱流逝，如北宋徽钦宗被俘，开封失陷，仅金银币就有几十万枚被金虏去，当时统计所虏宝物达2000多万件，这日后一切必然散落民间。

其四，国家开掘的大型墓场是极有数的，大量的从古至今盗掘出来的宝物被收回的日后征集应寥寥无几，而更有大量的仍散落于民间。

其五，更现实地从历史人文的角度来说，一个皇帝只要一个儿子接班，那么像乾隆有几十个儿女，我们还原一个为人父母从人性的角度上而言，又会给当不上皇帝的儿子以及女儿们什么补偿，这种人为关怀太正常了。应当来说，必然是将常人眼里的奇珍异宝来做补偿，试想一下，做为人父者对当不上皇帝的儿女们送这些好的瓷器等，应当太正常，这些伴随着历史的长河必然存在民间。

综上答案太明白了，皇家为皇权为大，其余的应不足挂齿，从皇家儿女流传至民间也属正常；其次，从唐至清，特别是宋时赠送与辽的国宝级物品也很多......诸如此类，千百年以后，流传至民间的更是自然，想一想，千百年后的今天，民间能否有和国博馆类似的国家级文物呢？有是一定的，也是正常的，而没有到是不正常的，应当让认为民间没有国宝的专家尽早接受这样一事实，不然真是国家的一大悲哀。

其实，国家相关部门应当不要老把目光往国博馆上瞅，而要下大力度关注民间国宝，万不敢让错误的理念继续下去，因为国博馆的是宝，也不该忽略了民间的宝物，因为民间的由于该认可的未被认可，该认识的却总不认识，自然谁认识的谁将会拥有，这其中也就易流出国门了。如此，将是一大损失。因此，应当重视起来，下更大的力度保护民间文物......

民间不仅有可以与国博馆中的国宝相比美，说不定还有太多是国博馆中所没有的，这将是真实和一定的。