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--> 标题: 问宁先生关于''麦积山''..........
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问宁先生关于''麦积山''..........

麦积山石窟中被誉为“东方蒙娜丽莎”的这尊“微笑的小沙弥”,便是“东方微笑”的拥有者了。当年一向严肃表情的朱镕基总理面对此像时,也禁不住松弛神经,展露会心的微笑,有大大的照片挂在麦积山石窟下的长廊里为证。该像位于第133窟,轻易不对外开放,即便能看到,收费也是不菲,要近百元的门票。能否有缘观摩,就看个人的造化了。这是一个少年佛家弟子侧立像,面露憨厚而又略带稚气的神情,俯首侧耳,似乎在专心致志地聆听佛的教诲;细眯的双眼,又好像在琢磨刚才的说教,而那深深刻印在他嘴角上的永远的会心的微笑,更像是领悟了其中的奥妙,真可谓虔恭,脱俗,颖悟聪慧。远在1500年前,雕塑技巧便能达到如此的境界,确实令人赞叹不已。
宁先生,请你讲讲麦积山石窑佛教文化和世俗文化的的血脉之源?


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Posted:2010/1/31 0:27:49
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麦积山石窟佛教文化源自于西汉以后逐渐兴盛起来的。佛教从二代迦叶佛祖就开始布道。从禅宗中扩法密宗,从人性本身根因角度来看,人的物理形态的安危取决于意识形态的支配因素,所以历代君王、宗教,只要是明君,他教先从意识形态的问题上去想办法解决统治人类、统治天下的思想意识这样才能安邦。而佛教的理性文化就是从人的意识形态上解决了人身怎样守性、守心,解决天下祥和之事。

麦积山和河西走廊的西域途上,千佛窟有三大处,是因为佛教从西汉布道弘法,感染了天下行商。行商为了达到心里安慰和解脱,每到这些驿站区,就捐钱请西印圣僧为自己制造佛龛。人们为了表现对佛祖的忠诚和寄托佛心的愿望,年复一年、日复一日地经过几十个朝代的累积奉献才形成了千佛窟麦积山这样的佛教文化。佛教把参佛论道派为禅宗派,把信仰佛供佛敬佛派称为密宗派。

任何文化的形成都有根因的哲学定义,世俗文化往往都是从怎样平安的活着的生本之源操纵情感延续发展,其实就是“吃穿住行喜怒哀乐”这八个字的现实问题。而人群的主性都是依托性。例如:靠的住心里就踏实,这种踏实的感觉是山、是水一样承诺理论。你才能牵引着民心从一滴滴水珠汇成江河湖海!

中国1500年的文化发展中,君主论讲的就是把握阴阳、儒、道、佛这四大理论精髓,调理世俗文化的变迁。自古民就是劳动生产力。运筹好了他们是国力,运筹不好了他们就是给你挖坟的!



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Posted:2010/2/3 16:37:09×
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杜甫有诗赞曰:“野寺残僧少,山圆细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱石通人过,悬崖置屋牢,上方重阁晚,百里见秋毫。”麦积山是文化胜地,是佛教天堂!


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Posted:2010/2/4 0:24:51×
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