古瓷的精与美的认定，是要站在历史的角度上去认识的，而不能以我们现今的观念来认定与看待，这也就是说，原本极为精美的器物，在岁月的沧桑经历中，由于受到多种环境因素的侵蚀，使其改变了原本的光泽，便不堪精美，以至还不如原本不美者，这就如同宋五大名瓷中的部分镶银又鎏金的珍贵器物今天的面貌一样。如若要用市场价位评定，也真会出现此类工艺器要卖，则不如没有附加镶嵌工艺者。而对这类器只能是仁者见仁智者见智了。但假如说从博物馆的征集来说，便一定要镶嵌工艺者。这也可能是国家或国博馆的研究者，更看重的是历史、文化以及时代最高文化艺术的展现物，所站立的层面角度不同。一般的收藏者，怕达不到这么一个层次，这也就是为什么明清瓷比宋瓷更吃香。玉也是明清件比战汉玉更吃香的道理一样。但这只代表今天，却不能说明永久。因为，多层次多文化的载体，最终会被人们认可和接受，这将是必然的。这就如同流行音乐的生命力不如传统和古典音乐更具生命的道理一样。当然举这些例子，想要说的是我们广大的藏家，当有点超前意识与回归历史的头脑，因为历史的原本最终必然会回归到它应有的地位。我们广大的藏家，是用自己 的血汗在收藏文物，除了保护、传承以外，立于增值也没有错。贫穷不是社会主义，寻求最大的升值空间并不丢人，真能拥有国宝，也是人生一大幸事，当然不可一味苛求，不顾一切，但凭借知识，花小钱买国宝，乃是成功的象征与体现，明白和知道到底何者为精与美，但可把握时机，不失国宝，这又该多好。